周易通演

　　序
　　代序：《周易》研究新尝试－－读《周易通读》暨《周易哲学和古代社会思想》
　　凡例
　　绪论
　　第一编  前史文化背景为《周易》创制提供了基本前提
　　第一章  算筹十进位制及其改进二进位制的发明
　　第二章  原始数筮
　　第三章  老子的本体论和辩证法
　　第四章  孔子的人伦学说“仁”和“义”
　　第五章  阴阳概念成为一个哲学命题
　　第二编  《周易》创制的方法和理论
　　第六章  方法
　　第七章  理论
　　第三编  《周易》哲学思想，中国哲学的第二个高峰
　　第八章  根本的宇宙观和事物运动的普遍规律
　　第九章  事物的运动发展是一个过程，两个阶段
　　第十章  事物之间的矛盾性和同一性－－“万物睽而其事类”
　　第十一章  事物的量的规定性－－“泽灭木、大过”
　　第十二章  事物的相对性和其质的规定性
　　第十三章  世上无坦途，凡事有艰难
　　第十四章  实践是预想的试金石－－“履而泰然后而安”，“物不可以终通”
　　第十五章  謙不自重大；预则凡事立；随不系于故
　　第十六章  有恒心，坚持正道，有所前进
　　第十七章  内明外海，大智若愚
　　第十八章  观察人要全面，看本质
　　第十九章  论“巽”的辩证法
　　第二十章  对争议问题采取讨论的方法
　　第二十一章  论批评的重要性
　　第二十二章  结论
　　第四编  《周易》古代社会思想，人类古代社会的第一部实录
　　后记
　　主要著作介绍

　　    继《周易通读》与《周易哲学和古代社会思想》之后，张吉良先生又完成其第三部易学著作——《周易通演》。此书坚持宏观与微观相结合，人文易同科学易贯通的原则，对《周易》的文化思想内涵，予以多学科、多角度、多层次的透视，充分展示《周易》固有的学术面貌。
　　    张吉良先生的《周易通演》，积数十年研《易》心得，考释《周易》产生的文化背景，阐明象数思维方法，评析其精深哲学体系，论述古代社会思想；他充分肯定《周易》是一部精心创作、结构谨严的学术著作，认定“参天两地而倚数”乃《周易》的创作原理。高度评价《周易》完成了中国哲学的第二高峰，特别强调《周易》是古代人类社会的第一部实录。作者高屋建瓴，剖析主微，思虑周密，逻辑严谨。