雷蒙·塞邦赞

　　序言第一章 为雷蒙·塞邦辩护第二章 骄傲自负的人第三章 最大的智慧是承认无知第四章 学者像变戏法的魔术师第五章 上帝是人的同伴吗第六章 哲学是一首充满诡辩的诗第七章 感觉、理智与知识的相对性

　　蒙田（Michel de Montaigne，1533-1592），法国伟大的思想家、散文大师，独具个性的人文主义者。历时20年完成《蒙田随笔》（《雷蒙·塞邦赞》为其中最著名的篇章）。行文旁征博引，对日常生活、传统习俗、人生哲理、历史教训等无所不谈，其思想在四百多年后仍有相当的前瞻性。西方学者称他为“近代随笔之父”、“最现代的古典作家”。

　　《雷蒙·塞邦赞》是蒙田最有代表性、最有思想价值的作品，通过对雷蒙·塞邦及其作品的畅析和讴歌，最终归结为“我知道什么？”充分显示了蒙田的思想文采、内省智慧以及深刻的怀疑论观点。该书曾受到莎士比亚、培根、伏尔泰、爱默生等文学家、思想家的极力推崇。　　雷蒙·塞邦是西班牙卡塔卢尼亚医生和哲学家，1487年用拉丁语撰写了《自然神学》，试图用哲学来阐述宗教（蒙田曾于1569年在巴黎出《自然神学》的译本）。

　　序言第一章 为雷蒙·塞邦辩护第二章 骄傲自负的人第三章 最大的智慧是承认无知第四章 学者像变戏法的魔术师第五章 上帝是人的同伴吗第六章 哲学是一首充满诡辩的诗第七章 感觉、理智与知识的相对性

　　蒙田（Michel de Montaigne，1533-1592），法国伟大的思想家、散文大师，独具个性的人文主义者。历时20年完成《蒙田随笔》（《雷蒙·塞邦赞》为其中最著名的篇章）。行文旁征博引，对日常生活、传统习俗、人生哲理、历史教训等无所不谈，其思想在四百多年后仍有相当的前瞻性。西方学者称他为“近代随笔之父”、“最现代的古典作家”。

　　《雷蒙·塞邦赞》是蒙田最有代表性、最有思想价值的作品，通过对雷蒙·塞邦及其作品的畅析和讴歌，最终归结为“我知道什么？”充分显示了蒙田的思想文采、内省智慧以及深刻的怀疑论观点。该书曾受到莎士比亚、培根、伏尔泰、爱默生等文学家、思想家的极力推崇。　　雷蒙·塞邦是西班牙卡塔卢尼亚医生和哲学家，1487年用拉丁语撰写了《自然神学》，试图用哲学来阐述宗教（蒙田曾于1569年在巴黎出《自然神学》的译本）。