瑶族习惯法

　　导论
　　一、瑶族的历史、文化
　　二、瑶族习惯法研究
　　三、本书的研究目的和方法
　　第一章 瑶族习惯法的产生、发展
　　一、瑶族习惯法的产生
　　二、瑶族习惯法的发展
　　第二章 瑶族习惯法的议订、修改
　　一、瑶族习惯法的议订目的
　　二、瑶族习惯法的议订程序
　　三、瑶族习惯法的形式
　　四、瑶族习惯法的修改
　　第三章 瑶族社会组织与头领习惯法
　　一、血缘组织
　　二、瑶老制
　　（一）石牌制
　　（二）瑶老制
　　（三）村民代表议事会制
　　（四）庙会组织
　　（五）寨老制
　　（六）瑶长制
　　（七）团甲制
　　三、其他组织
　　第四章 瑶族婚姻习惯法
　　一、婚姻成立
　　（一）婚制
　　（二）自由婚与安排婚
　　（三）同姓为婚
　　（四）姑舅表婚
　　（五）结婚年龄
　　（六）招婿婚
　　（七）抢婚
　　二、婚姻缔结程序
　　（一）恋爱
　　（二）订婚
　　（三）结婚
　　三、夫妻关系
　　四、婚姻解除
　　第五章 瑶族家庭及继承习惯法
　　一、家族
　　二、家庭、父母子女关系
　　三、妇女地位
　　四、财产继承
　　第六章 瑶族丧葬和宗教信仰及社会交往习惯法
　　第七章 瑶族生产及分配习惯法
　　第八章 瑶族所有权习惯法
　　第九章 瑶族债权习惯法
　　第十章 瑶族的契约
　　第十一章 瑶族习惯法的实施
　　第十二章 瑶族习惯法的功能
　　第十三章 瑶族习惯法的特点
　　第十四章 瑶人的习惯法观念
　　第十五章 瑶族习惯法中的宗教因素
　　第十六章 瑶族习惯法的当代传承
　　第十七章 现代化进程中的瑶族习惯法——以广西金秀郎庞瑶族“做社”为对象
　　第十八章 瑶族习惯法与国家定法的关系
　　附录
　　参考文献
　　后记

　　    高其才，男，汉族，1964年9月出生，浙江省慈溪市人。清华大学法学院教授、博士生导师。
　　    1985年7月在重庆西南政法学院（现西南政法大学）获法学学士学位；1993年8月在武汉大学获法学硕士学位；2002年5月在中国政法大学获法学博士学位。
　　    1985年7月至1997年11月，在武汉中南政法学院（现中南财经政法大学）法律系工作；1997年12月至今，在清华大学法学院任教。兼任中国法学会法理学研究会常务理事，中国农业经济法研究会副会长。
　　    主要从事法理学、法社会学的教学和研究。著有《法理学》、《中国习惯法论》、《中国少数民族习惯法研究》、《农民法律意识与农村法律发展》（合著）、《司法公正观念源流》（合著）、《瑶族经济社会发展中的法律问题研究》（合著）、《中国法律制度概要》（合著）等，主编《法理学》、《法律基础》等。发表《当代中国法治建设的两难境地》、《法理学发展值得思考的几个问题》、《现代立法理念论》等论文60多篇。

　　    《瑶族习惯法》以20世纪50年代的瑶族社会历史调查和作者的实地调查为基础，探讨了瑶族习惯法的产生，发展，解释了瑶族习惯法的议定，修改，全面总结了瑶族社会组织和头领习惯法，婚姻习惯法，家庭及继承习惯法，等具体内容。分析了瑶族习惯法的实施，对瑶族习惯法的功能，瑶族习惯法的特点，瑶人的习惯法官年，瑶族习惯法中的宗教因素进行了专门讨论，并对瑶族习惯法的当代传承，现代化进程中的瑶族习惯法，瑶族习惯法与国家制定法的关系提出了自己的认识和思考。全书视角独特，资料翔实，内容全面，分析中肯。
　　    读者对象：法律、民族类大专院校、科研机构的师生，法律、民族实务部门的工作人员，对法学、民族学、瑶族有兴趣的其他读者。