中国学术（第15辑）

　　卷首语
　　论文
　　耿宁 什么是对意识的反思？
　　王庆节 道之为物：海德格尔的“四方域”物论与老子的自然物论
　　黄勇 政治的公正与宗教和形而上学的完善：当代政治自由主义的中立概念批判
　　彭小瑜 超越世俗 越越政治——解读《教会法典》第33-367条 
　　艾尔曼 1860-1895年间中国的海战及其所反映的自强运动在科技方面的失败
　　陈时伟 中央研究院与中国近代学术体制的职业化，1927-1937年
　　评论
　　彭慕兰 转变中的帝国：中华帝国末期的法律、社会、商业化和国家形成
　　王论跃 布朗修的文学思想
　　通讯 
　　张祥龙 “哲学”的后果与分寸——杜瑞乐《儒家经验与哲学话语》
　　书评
　　李博：《汉语中的马克思主义术语的起源与作用》
　　王爱华：《具有伸缩性的公民身份：跨国性的文化逻辑》
　　彼得·布鲁克斯：《恼人的供认：法律与文学中的认罪》
　　何谷理：《阅读中华帝国晚期插图小说》
　　佩齐·史密斯：《扼杀精神：美国的高等教育》
　　阿兰·雷诺：《大学干什么用》
　　钱穆：《先秦诸子系年》
　　刘乐贤：《简帛数术文献探论》
　　林悟殊：《唐代景教再研究》
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　　    《中国学术（第15辑）》论文栏领先发表的，是一篇研究意识哲学的富于思想魅力的文章。耿宁基于儿童心理的基本事实，引出了对原本的直向意识和派生的反思意识的划分。接着在内容上，作者把反民分析从本已意向体验引入到他人意向体验中，从而使反思不仅具有个体认识论的意义，而且具有社会认识论的意义；在结论上，则放弃了胡塞尔反思哲学和内向哲学的某些偏颇，尤其强调了直向的、素朴的思维和反思的、哲学的思维都不具有自立性。