死亡就是上帝

　　死亡：把对生命的追问进行到底（代序）
　　绪论 死亡形而上学本体论意向
　　第一章 真善美的本体论证明
　　第一节 在死亡的天平上……
　　第二节 天国在死亡的终极守护中
　　第三节 璀璨在临终之眼的本体美
　　第二章 人类实践意志的本体论关切
　　第一节 塞王的歌声
　　第二节 客西马尼花园里的微笑
　　第三节 死亡祭坛上的原罪神话
　　第四节 趋向死亡的存在
　　第三章 重返伊甸园的灵魂本体论走向
　　第一节 渴望死亡
　　第二节 吹向死亡最底层的风
　　第三节 返归死亡家园的最后一个客栈
　　第四节 我将在希望中死去……
　　永恒的期待：走出死亡理性沼交通规则
　　跋：死亡就是上帝
　　凤之涅槃（再版后记）

　　    毛文凤，男，1967年9月生于江苏靖江，父亲为小学教师，母亲务农。1983年考入上海华东师范大学哲学系马克思主义哲学原理专业，任班长、团支部书记、学习委员。1986年加入中国共产党。

　　    在这个充满喜剧色彩的寓言里，人类对死亡的竭力逃避和死亡的无可逃避被表现得可谓淋漓尽致。那么，死亡到底是什么？在死亡恐怖而神秘的表情后面究竟蕴涵着什么？它究竟又传达给了我们什么？人类知诞生以来，可以说始终都在坚持不懈地破解着死亡的谜底。
　　    生命中最确定的事情是，我们都会死亡，最不确定的则是，死亡将于何时降临。人类走在这根悬在生命和死亡之间的枯木上，除了伟大的挣扎、没奈何的哭泣和徒劳的叹息呻吟外，剩下的最后一件事，也是最困难的一件事就是：临终之前，说一次真话，然后像一头野兽嗥叫着爬回那原始的丛莽中似的及时地爬回亚当和夏娃被逐出的园，和上帝单独在一起，让蛇追不上。
　　    上帝死了，我就是上帝。