西方美学通史3

　　序论
　　第一编 英国美学
　　引论
　　第一节 十七、十八世纪英国的社会政治和宗教概况
　　第二节 文学和美术的新发展
　　第三节 以经验主义为特征的启蒙思想
　　第一章  培根
　　第一节 英国唯物主义经验论的“真正始祖”
　　第二节 诗学
　　第三节 美论
　　第二章  霍布斯
　　第一节 英国经验论美学理论的第一个制订者
　　第二节 从反映论到模仿论
　　第三节 从分析和综合到想象和判断
　　第四节 美、丑——善、恶和笑
　　第五节 从社会契约论到对文艺推行极权统治
　　第三章  弥尔顿
　　第一节 民主古典主义者
　　第二节 人品和作品的统一：崇高风格
　　第三节 现实主义的创作方法
　　第四节 诗和诗律
　　第五节 创作和出版自由
　　第四章  德莱顿
　　第一节 英国文学批评之父
　　第二节 古今之争
　　第三节 法英之争
　　第四节 诗韵之争
　　第五节 悲剧
　　第五章  洛克
　　第一节 一切形式的新兴资产阶级的代表
　　第二节 新美学思潮的唤起者
　　第三节 美是复杂观念
　　第四节 想象、巧智、幻想
　　第五节 审美教育：舞蹈、音乐、绘画
　　第六章  沙夫兹博理
　　……
　　第二编 法国美学
　　第三编 德国美学
　　第四编 意大利美学
　　本卷人名译名对照表
　　后记

　　西方美学史上，中世纪和文艺复兴美学是时间跨度长，现有研究成果相对来说薄弱的一个阶段。鲍姆加登《美学》中称美学是感受性认拓的学拉，自由艺术的理论，代级层次的认识论，美的思维方式和寓象方式的艺术品，按照这个标准，除了寓象方式可指中世纪从解经学到诗学的象征主义传统，自由世术理论中呼应了文艺复兴风靡一时的艺术哲学外，从奥运会古奥丁至赴六世纪末叶的一千二百年内，基本上没有美学可言。