从思考到思考之上

　　    序：思考之道与生死之道
　　注：不堪一读与不屑一顾
　　按：不劳而读与不劳而获
　　前导篇
　　与李天命论尽人生
　　一、“思、生、死”及其他
　　二、九一妙心及其他
　　思方解思结
　　一、语意暖昧
　　二、理性探讨
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　　    李天命，他是美国芝加哥大学的哲学博士，香港中文大学哲学系教授。
　　他讲授数理逻辑，专精思考方法与天人之学，把高深玄奥的哲理讲得如叙家常，通透易懂。
　　他幽默机敏，能言善辩，词锋犀利，常使人无处可藏而噤若寒蝉，人们称他为“小李飞刀”。
　　他剑走偏锋，其哲学思想与正统哲学大异其趣，不屑理会卫道者视之为出轨异端。
　　他的讲座一票难求，座无虚席，听众每每挤满演讲厅的楼梯过道，不得其门而入者只能望门兴叹。
　　他惜墨如金，著作奇少，却部部畅销，且历久不衰，屡创番港学术图书再版及销售纪录。
　　他的读者三教九流，既有社会名人、学者专家，又有贩夫走卒，升斗市民，传说甚至有职业杀手熟读其书。
　　他是冷锐的思想家，又是温柔的诗人；他的诗“天马脱羁，飞仙游戏”，清丽秀…
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　　    《从思考到思考之上》（李天命作品集）前导篇即以机智幽默兼坦诚直爽的对话抛砖引玉，然后由主体篇、总览篇依次铺开。思考三式，招简功深；三大盲潮，一一剖驳。李天命博士面对曲解，“不动如山”；面对名关，“开心不变态”：面对生死，“神秘乐观”。
　　读前“忙、盲、茫”，读后“静、劲、净”。
　　一达到目标就立刻追逐下一个目标，而不懂得暂停下来慢慢享受，其愚蠢就像辛苦做好了菜肴便立刻倒掉一样。智者善于摄取别人智慧；能摄取天下人的智慧，就已经是大智慧。
　　追求不需要的东西，是谓贪婪。

　　    序：思考之道与生死之道
　　注：不堪一读与不屑一顾
　　按：不劳而读与不劳而获
　　前导篇
　　与李天命论尽人生
　　一、“思、生、死”及其他
　　二、九一妙心及其他
　　思方解思结
　　一、语意暖昧
　　二、理性探讨
　　三、迷昧崇拜
　　主体篇
　　思考三式VS三大盲潮
　　引言
　　第Ⅰ部：思考三基式
　　一、厘清式
　　二、辨理式
　　三、开拓式
　　小结：招简功深
　　第Ⅱ部：当世三盲潮
　　一、第一盲潮：极端相对主义
　　二、赋能进路
　　第二盲潮：滥人权主义——思考三式VS三大盲潮（2）
　　一、走火人魔反歧视
　　二、关于女性主义
　　三、浪漫插曲
　　四、关于平等主义
　　五、结语：从思方到和谐
　　至高无上终极一谛——思考三式VS三大盲潮（3）
　　一、从思考逻辑到社科是非
　　二、首要一步：神秘乐观
　　三、再进一步：宇宙与上帝
　　四、最后一步：诸神东与西
　　这些校长是干什么的？——思考三式VS三大盲潮（4）
　　一、第三盲潮：伪专管理主义
　　二，学府春秋：四大颠倒
　　三、研究研究报告
　　四、从思想超离到维摩无言
　　天下大势，宇宙公民
　　欢迎辞
　　演讲辞
　　第Ⅰ部：天下大势
　　一、多元倾向&极端相对主义
　　 二、人权抬头&滥人权主义
　　 三、科技兴盛&伪专形式主义
　　 四、宗教延续&宗教霸权心态
　　第Ⅱ部：宇宙公民
　　一、名利之心不可胀
　　二、情义之心不可缩
　　答问大会
　　一、赋能进路，逻温海姆定理及其他
　　二、白马非马?游戏规则及其他
　　总览篇
　　善思考
　　一、思考法式
　　二、思维模态
　　三、思想地图
　　善死生
　　一、机器进路
　　二、淡永自得
　　三、来去安怡
　　结束语
　　跋：《哲道十四阕》
　　附录　思考之余　明报出版社选辑
　　李天命的《寒武纪》
　　不可缺一的两大精神支柱——李天命教授谈思考艺术与诗歌创作
　　诗人李天命掀引众生思潮
　　思哲李天命——思考·诗考双向驰行
　　李天命的寒、武、纪
　　本书点滴
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　　    李天命，他是美国芝加哥大学的哲学博士，香港中文大学哲学系教授。
　　他讲授数理逻辑，专精思考方法与天人之学，把高深玄奥的哲理讲得如叙家常，通透易懂。
　　他幽默机敏，能言善辩，词锋犀利，常使人无处可藏而噤若寒蝉，人们称他为“小李飞刀”。
　　他剑走偏锋，其哲学思想与正统哲学大异其趣，不屑理会卫道者视之为出轨异端。
　　他的讲座一票难求，座无虚席，听众每每挤满演讲厅的楼梯过道，不得其门而入者只能望门兴叹。
　　他惜墨如金，著作奇少，却部部畅销，且历久不衰，屡创番港学术图书再版及销售纪录。
　　他的读者三教九流，既有社会名人、学者专家，又有贩夫走卒，升斗市民，传说甚至有职业杀手熟读其书。
　　他是冷锐的思想家，又是温柔的诗人；他的诗“天马脱羁，飞仙游戏”，清丽秀雅，风姿绰约。
　　他深居简出，不露行迹，谢绝一切不必要的应酬和曝光，专事思考，冷眼观世，透着几许神秘。
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　　    《从思考到思考之上》（李天命作品集）前导篇即以机智幽默兼坦诚直爽的对话抛砖引玉，然后由主体篇、总览篇依次铺开。思考三式，招简功深；三大盲潮，一一剖驳。李天命博士面对曲解，“不动如山”；面对名关，“开心不变态”：面对生死，“神秘乐观”。
　　读前“忙、盲、茫”，读后“静、劲、净”。
　　一达到目标就立刻追逐下一个目标，而不懂得暂停下来慢慢享受，其愚蠢就像辛苦做好了菜肴便立刻倒掉一样。智者善于摄取别人智慧；能摄取天下人的智慧，就已经是大智慧。
　　追求不需要的东西，是谓贪婪。