从李康成《玉台后集》到蔡省凤《瑶池新咏》——论唐总集编纂家选录女性诗什及其心态
唐代的白话诗派
敦煌壁画飞天及其审美意识之历史变迁
蔡琰考辨（二则）
诗僧皎然之佛教
孔圣衍义释例
《庄子》“寓言十九”的启示
士之溯源及其早期衍变
多元文化的融汇与三辅文人群体的形成
汉代民间歌谣简论
关于《汉书·苏武传》成篇问题之研究
谶纬文献及其辑佚问题例说
史料还原与思辨索原——中古文学研究的世纪回眸
魏晋时期集的编纂及其所体现的文体观念
陈寅恪陶渊明为天师道教徒说旁证
《调四声谱》研究
“以赋为诗”考辨
从《玉台新咏》版本讨论《盘中诗》的作者和时代
论唐代的规范诗学
中唐以前的谢灵运诗评论刍议——从钟嵘对谢灵运的评价谈起
皎然《诗式》“高逸”观述论
韩愈李贺尚奇诗风的美学意义
《又玄集·序》“清词丽句”义辨——兼论韦庄的文学思想
《才调集》编选者韦毅家世考
从“以文为诗”到“以诗为画”——北宋士人画体的形成
金代诗学与元好问的“正体”论
论方回之崇白及其对白诗的评点
元明之际东南地区士人群体走向及其心态变迁
论洪武年间政府公文书写规范的改革
平江文人群体与玉山草堂文人群体关系研究
明代格调说论杜诗——以胡应麟《诗薮》为核心
论公安派文人的人生思想
试论袁宗道对公安派的开创之功
明遗民的“性情”新义与明清之际的诗坛衍变
试论钱谦益对清代前期文学的影响
再论王渔洋与清初宋诗风之消长
《四库全书》与评点之学
清代梨园花谱流行状况考略
《人间词话》的“人间”考
南社论词之两派及其词学史意义
曾毅《中国文学史》与儿岛献吉郎《支那文学史纲》之比较研究
略论中国古代文学传播
中国古代文学理论批评研究中的新收获——评罗宗强《隋唐五代文学思想史》
“自强不息，易；任自然，难。心向往之，而力不能至”——罗宗强先生访谈录
中国文学思想史的学术理念与研究方法——罗宗强先生学术思想述论
中国文学思想史学科体系的规划者——罗宗强先生的学术思想
罗宗强先生简介
罗宗强先生主要论著目录
编后记
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