大家精要：成玄英

　　引言：从《庄子》说起
　　第1章  不见首尾的云中龙
　　一、零散史料中的成玄英形象
　　二、著述及其流传
　　三、生平著述的现代考论
　　第2章  仙道贵生，无量度人
　　一、生命关怀的社会现实根源
　　二、早年道教信仰的基本特点
　　三、《度人经义疏》的思想特色
　　第3章  老学诠释中的理国理身之道
　　一、老学的转型
　　二、对老子本人的宗教解释
　　三、对《道德经》的文献性解释
　　四、对《道德经》的思想性诠释
　　第4章  庄学话语下的重玄逍遥妙境
　　一、庄学精神归宿的形成
　　二、对《庄子》思想的总体认识
　　三、以逍遥为宗趣的理想境界
　　四、以智慧为根基的体认方式
　　五、以道德为标志的理想人格
　　第5章  成玄英思想的历史地位
　　一、思想历程
　　二、思想体系
　　三、思想定位
　　四、思想影响
　　附
　　年谱
　　主要著作及参考书目

　　魏冬，1977年生，陕西合阳人。2000年毕业于湘潭大学，获经济学学士学位，2002年至2009年在陕西师范大学学习中国哲学（晋唐儒释道三教关系方向），获硕士、博士学位。现任教于西藏民族学院，主要从事道家道教研究与张载关学研究。已在《光明日报》《西藏研究》《西藏民族学院学报》等刊物发表学术论文三十余篇。

　　成玄英是初唐道士。早年出家修道，声名闻于朝廷，太宗贞观年间应诏入京，受赐“西华法师”，其间多次参与佛道论辩，被誉为“道门英秀”、“李宗之望”。高宗永徽年间获罪流放，遂隐居东海，不知所踪。生平注疏道教典籍多部，皆文雅辞达，义理精微，为当世所重。唯《度人经义疏》、《道德经义疏》、《庄子疏》传于后世。其思想历程表现出从道教信仰趋归于道家哲学的发展理路，而以融合老庄，兼采佛玄为主要特色。擅长以“重玄”解释《老》、《庄》，认为道是“虚通之妙理，众生之正性”，主张“穷理尽性”，认同庄子以“逍遥”为最高境界的人生学说，是隋唐时期的思想大家和老学、庄学史上的代表人物之一。
　　《成玄英》是《大家精要》系列中的一册。
　　《大家精要：成玄英》介绍了成玄英的生平事迹，共分为：不见首尾的云中龙、老学诠释中的理国理身之道、庄学话语下的重玄逍遥妙境、成玄英思想的历史地位等五章内容。