界限哲学

　　导言 后现代性究竟是什么?
　　第一章 否定辩证法的伦理学题旨
　　第二章 共同体理想的“后现代”挑战
　　第三章 拾荒者的伦理学意义
　　第四章 善德、权利与法律解释的可能性
　　第五章 界限哲学与系统理论之间关系的时间关联性：呼唤司法责任
　　第六章 化装舞会的暴力：装扮成正义的法律
　　结语“人之终结的伦理、政治和法学意义
　　中英文译名对照表
　　译后记

　　    德鲁西拉·康奈尔，现为美国拉特格斯大学政治学系资深教授，法学博士，戏剧家、当代社会活动家和女性主义理论家，兼南非开普顿大学、比勒陀利亚大学与英国伦敦大学访问教职，主要学术研究领域为政治学、比较文学与女性研究。主要著作有《超越调和：伦理女性主义、解构与法律》（1991年）、《界限哲学》（1992年）、《想象域：堕胎、色情作品与性骚扰》（1995年）、《合法理由：自由、身份与权利》（2000年）、《捍卫理想：战争、民主与政治斗争》（2004年）、《自由的道德形象：批判理论的未来》（2007年）和《新人类的符号形式：批判理论的文化与种族重构》（2010年）等。
　　    麦永雄，北京师范大学文艺学博士；现为广西师范大学中国语言文学研究所所长、文学院教授、《东方丛刊》主编。主持国家哲学社会科学基金项目《德勒兹诗学与跨语境理论意义》和省部级软科学专项等课题。主要从事当代西方文艺学美学、外国文学与比较诗学研究。…
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　　    康奈尔教授的学术名著《界限哲学》将西方解构论主将德里达的哲思重新命名为“界限哲学”，以女性主义理论家的缜密与激情，以法学博士的博学与雄辩，以社会活动家的犀利眼光和丰富阅历，深刻地考察了后现代状况下的伦理、正义和法律解释等问题，并且引证和分析了美国司法判决的一系列著名案例。她以“界限哲学”的新视野与当代西方学术名家德里达的“悬疑”、列维纳斯的“他异性”、阿多诺的“否定辩证法”、罗尔斯的“正义论”、本雅明的美学意象、鲁曼的系统理论、拉康的精神分析等话语进行批判性的对话，引导和启迪我们重新思考后现代、共同体理想、他者、正义、善德、司法责任与女件权利等问题。
　　    本书包括后现代性究竟是什么、否定辩证法的伦理学题旨、共同体理想的“后现代”挑战等。

　　导言 后现代性究竟是什么?
　　第一章 否定辩证法的伦理学题旨
　　第二章 共同体理想的“后现代”挑战
　　第三章 拾荒者的伦理学意义
　　第四章 善德、权利与法律解释的可能性
　　第五章 界限哲学与系统理论之间关系的时间关联性：呼唤司法责任
　　第六章 化装舞会的暴力：装扮成正义的法律
　　结语“人之终结的伦理、政治和法学意义
　　中英文译名对照表
　　译后记

　　    德鲁西拉·康奈尔，现为美国拉特格斯大学政治学系资深教授，法学博士，戏剧家、当代社会活动家和女性主义理论家，兼南非开普顿大学、比勒陀利亚大学与英国伦敦大学访问教职，主要学术研究领域为政治学、比较文学与女性研究。主要著作有《超越调和：伦理女性主义、解构与法律》（1991年）、《界限哲学》（1992年）、《想象域：堕胎、色情作品与性骚扰》（1995年）、《合法理由：自由、身份与权利》（2000年）、《捍卫理想：战争、民主与政治斗争》（2004年）、《自由的道德形象：批判理论的未来》（2007年）和《新人类的符号形式：批判理论的文化与种族重构》（2010年）等。
　　    麦永雄，北京师范大学文艺学博士；现为广西师范大学中国语言文学研究所所长、文学院教授、《东方丛刊》主编。主持国家哲学社会科学基金项目《德勒兹诗学与跨语境理论意义》和省部级软科学专项等课题。主要从事当代西方文艺学美学、外国文学与比较诗学研究。在《文艺研究》、《外国文学评论》等刊物发表学术论文60余篇，主要著作有《德勒兹与当代性》（2007年）、《文学领域的思想游牧》（2002年）、《多维视野中的东西方文学》（2001年）；主要译著有《赛博空间的奥德赛》（2007年）、《重组话语频道：电视与当代批评》（2000年）、《后理论：重建电影研究》（2000年）、《审美意识形态》（合译，1997年／2001年／2006年）等。
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　　    康奈尔教授的学术名著《界限哲学》将西方解构论主将德里达的哲思重新命名为“界限哲学”，以女性主义理论家的缜密与激情，以法学博士的博学与雄辩，以社会活动家的犀利眼光和丰富阅历，深刻地考察了后现代状况下的伦理、正义和法律解释等问题，并且引证和分析了美国司法判决的一系列著名案例。她以“界限哲学”的新视野与当代西方学术名家德里达的“悬疑”、列维纳斯的“他异性”、阿多诺的“否定辩证法”、罗尔斯的“正义论”、本雅明的美学意象、鲁曼的系统理论、拉康的精神分析等话语进行批判性的对话，引导和启迪我们重新思考后现代、共同体理想、他者、正义、善德、司法责任与女件权利等问题。
　　    本书包括后现代性究竟是什么、否定辩证法的伦理学题旨、共同体理想的“后现代”挑战等。