红楼品味录

　　序
　　综论篇
　　中国封建伦理文化的解体与《红楼梦》女冠男亚的新座次
　　一、自杀自灭的真传
　　二、兴衰成败的追踪
　　三、女女男男的座次
　　四、摸着石头过河的彼岸
　　哲理与艺术的交融
　　一、石头的“有”与“无”
　　二、石头的“情根”
　　三事体情理
　　中国传统文化中的情学与《红楼梦》
　　一、节情与任情的两种情文化
　　二、情与礼的长期充撞
　　三、以情代礼的探求
　　四、情的理想世界
　　情根·大旨谈情·情不情
　　一、情根，《红楼梦》创作的总根
　　二、大旨谈情，开拓情的新天地
　　三、情不情，大旨谈情的必然归结
　　《红楼梦》中的隐线脉络
　　一、《红楼梦》有明隐两条线
　　二、《红楼梦》隐线结构的核心
　　三、曹家的兴衰与清廷的党争
　　四、“护官符”中的官僚网络
　　五、隐线结构的脉络
　　无材补天 枉人红尘
　　……
　　探艺篇
　　《红楼梦》“注彼而写此”的艺术手法
　　《红楼梦》的人物相生与心理描写
　　《红楼梦》风络浅论
　　平中出奇与淡中生艳
　　《红楼梦》对曲艺的融会贯通
　　不失真传与虚幻假设
　　言近旨远 神余言外
　　人物篇
　　美丑正反的辩证人物——王熙凤
　　《红楼梦》中的枢纽性人物——贾母
　　试论尤三姐
　　后记

　　汪道伦，1930年生，四川简阳人。中共党员。1959年毕业于西北师范学院中文系本科。先在兰州大学任教师，后调天津师范大学中文系任副主任、副教授。中国红楼梦学会理事。在大学主要从事中国古典文学教学和中国小说研究，在《红楼梦学刊》及全国其他报刊上发表《红楼梦风格浅论

　　该书是作者近二十年来研究红学的论文选集。分综论篇、探艺篇、人物篇三部分。主要是对《红楼梦》本身的思想意蕴、哲理内涵、美学传统、艺术创新等方面，进行仔细“品味”后的个人见解。其中《中国封建伦理文化的解体与红楼梦女冠男亚的新座次》、《哲理与艺术的交融》、《中国传统文化中的情学与红楼梦》、《红楼梦的人物相生与心理描写》、《红楼梦风格浅论》等文章，在报刊发表后，曾引起红学界的关注。人物篇中的《美丑正反的辨证人物——王熙凤》是从艺术辨证法的角度来探讨王熙凤这一形象的艺术魅力，给人以与众不同的感受。