印度哲学史略

　　绪论
　　第一章  《黎俱吠陀》及《阿闼婆吠陀》
　　第一节  《黎俱吠陀》之教
　　第二节  《阿闼婆吠陀》之教
　　第二章  《梵书》及《奥义书》
　　第一节  《梵书》之婆罗门教
　　第二节  《奥义书》之教理
　　附录  《黎俱吠陀集》选译
　　《奥义书》选译
　　第三章  释迦同时诸外道
　　附录  六师学说
　　顺世外道学说
　　第四章  耆那教与邪命外道
　　第一节  耆那教
　　第二节  邪命外道
　　第五章  佛教之发展
　　第六章  婆罗门教之变迁
　　第七章  数论
　　第一节  数论之变迁
　　第二节  数论之学说
　　附录  《金七十论》科判
　　第八章  瑜伽论
　　第一节  瑜伽论之历史
　　第二节  瑜伽行法
　　第九章  胜论
　　第一节  胜论之变迁
　　第二节  胜论之学说
　　第十章  正理论
　　第一节  正理论之原委
　　第二节  正理论之学说
　　第十一章  前弥曼差论
　　第一节  前弥曼差宗义
　　第二节  声常住说
　　第十二章  商羯罗之吠檀多论
　　第一节  吠檀多论之历史
　　第二节  商羯罗之学说
　　重印后记
　　编校后记

　　    汤用彤（1893—1964），字锡予，祖籍湖北省黄梅县，生于甘肃省渭源县。中国著名哲学史家、佛教史家，教育家、著名学者。曾任北京大学副校长，校长，中国科学院哲学社会科学部委员。现代中国学术史上会通中西、接通华梵、熔铸古今的国学大师之一。与陈寅恪、吴宓并称“哈佛三杰”。
　　    汤用彤毕业于清华学堂。留学美国，入汉姆林大学、哈佛大学深造，获哲学硕士学位。回国后历任东南大学、南开大学、北京大学、西南联大教授。1949年5月至1951年9月，曾任北大校长。中华人民共和国建立后，历任北京大学副校长，中科院哲学社会科学部学部委员，中国人民政治协商会议第一届全国委员会委员、第三届常务委员，第一、二、三届全国人民代表大会代表。
　　    汤用彤通晓梵语、巴利语等多种外国语文，熟悉中国哲学、印度哲学、西方哲学，毕生致力于中国佛教史、魏晋玄学和印度哲学的研究。所著《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史稿》，用科学方法系统地阐述了佛教从印度传入到唐朝时期的历史发展过程及其特点、佛学思想与中国传统思想的相互关系；详细地考察了中国佛教各个学派、宗派的兴起和衰落过程及其原委。他对中国佛教史料中关于佛教传入汉族地区的时间、重大的佛教历史事件、佛经的传译、重要的论著、著名僧人的生平、宗派与学派的关系、佛教与政治的关系等等都作了谨严的考证和解释。由于他对佛教有系统的研究，因而对印度哲学发展过程也有深入、全面的了解，他在《印度哲学史略》中采录了中国所保存的不少重要史料，并作了考证和评价。其学术成就获得中外有关学者的一致好评。
　　    已出版的著作：《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史稿》、《汤用彤学术论文集》（包括《魏晋玄学论稿》、《往日杂稿》、《康复札记》等）、《印度哲学史略》等。

　　    此次编校汤用彤先生的三种学术专著，均以中华书局20世纪80年代的版本为底本，附以其他版本参校。内容包括《黎俱吠陀》及《阿闼婆吠陀》；《梵书》及《奥义书》；释迦同时诸外道；婆罗门教之变迁；数论；瑜伽论等。