宝积经讲记

　　悬论
　　一 《大宝积经》与《宝积经》
　　二 古《宝积经》的翻译
　　三 宝积的意义
　　四 《宝积经》的宗要
　　正释
　　甲一 序分
　　甲二 正宗分
　　乙一 正说菩萨道
　　丙一 修广大正行
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　　    释印顺（印顺法师）(1906-2005)，当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。
　　    印顺法师博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)等，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年，日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。由于他在介绍和弘扬印度佛学方面的杰出成就，被誉为“玄奘以来第一人”。 

　　 　　印顺法师（1906-2005），当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。 　　印顺法师博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》（24册）、《华雨集》（5册）等，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年，日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。

　　悬论
　　一 《大宝积经》与《宝积经》
　　二 古《宝积经》的翻译
　　三 宝积的意义
　　四 《宝积经》的宗要
　　正释
　　甲一 序分
　　甲二 正宗分
　　乙一 正说菩萨道
　　丙一 修广大正行
　　丁一 辨菩萨行相
　　戊一 正行差别
　　己一 得智慧
　　己二 不失菩提心
　　己三 增长善法
　　己四 直心
　　己五 善调顺
　　己六 正道
　　己七 善知识
　　己八 真实菩萨
　　戊二 正行胜利
　　己一 得大藏
　　己二 过魔事
　　己三 摄善根
　　己四 福德庄严
　　戊三 正行成就
　　丁二 赞菩萨功德
　　戊一 标说
　　戊二 别赞
　　己一 地、水、火、风
　　己二 月、日
　　己三 师、象
　　己四 莲花、树根、流水
　　己五 山王、国王
　　己六 阴云
　　己七 轮王、摩尼珠
　　己八 同等园
　　己九 咒药、粪秽
　　丙二 习甚深中观
　　丁一 明正观真实
　　戊一 开示中观
　　己一 标说
　　己二 别示
　　庚一 我空观
　　庚二 法空观
　　辛一 蕴（处）界观
　　壬一 观非常非无常
　　癸一 观真实
　　癸二 显中道
　　壬二 观非我非无我
　　壬三 观心非实非非实
　　壬四 例观诸门
　　壬五 观非有非无
　　辛二 缘起观
　　壬一 叙缘起
　　壬二 显中道
　　戊二 抉择深义
　　己一 显了空义
　　庚一 法空
　　庚二 人空
　　己二 遣除情计
　　庚一 取圆成实相
　　庚二 怖依他性空
　　庚三 著遍计执有
　　己三 善巧智断
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　　    释印顺（印顺法师）(1906-2005)，当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。
　　    印顺法师博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)等，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年，日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。由于他在介绍和弘扬印度佛学方面的杰出成就，被誉为“玄奘以来第一人”。 

　　 　　印顺法师（1906-2005），当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。 　　印顺法师博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》（24册）、《华雨集》（5册）等，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年，日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。