伊朗琐罗亚斯德教村落

　　中译本序（一）
　　中译本序（二）
　　论玛丽·博伊斯
　　前言
　　译例
　　缩略语
　　第一章 村庄与两大“圣火”
　　第二章 对奥尔马兹达与造物的崇拜
　　第三章 个人祭祀与布施
　　第四章 圣火和空神祠
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　　    《伊朗琐罗亚斯德教村落》所讲座的伊朗琐罗亚斯德教，是世界古老的一个宗教。有关该教的起源，是一个很复杂的问题，学界一直在深入探讨。
　　    《伊朗琐罗亚斯德教村落》所调查的伊朗西南亚兹德和克尔曼两个飘荡的琐罗亚斯德教徒，就是这个古老宗教在当代伊朗的遗存。生存于伊朗本土的这批教徒，在博伊斯教授之前，并没有引起学者的多少关注。他们的宗教生活，学界并不了解。《伊朗琐罗亚斯德教村落》所展现的这两个村落的民俗和信仰，实际上是为我们提供了一个经历过伊斯兰教的强力压迫，在穆斯林的重重包围下，幸存下来的琐罗亚斯德教群体的现实面貌。这个群体与巴斯人不同，后者所过的是一种未受强力改造，但却是适应印度环境的传统宗教生活。这两个现代群体的信仰及其宗教生活，都源自萨珊帝国时期的琐罗亚斯德教。
　　    《伊朗琐罗亚斯德教村落》讨论的是现代伊朗的琐罗亚斯德教，但对于…
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　　中译本序（一）
　　中译本序（二）
　　论玛丽·博伊斯
　　前言
　　译例
　　缩略语
　　第一章 村庄与两大“圣火”
　　第二章 对奥尔马兹达与造物的崇拜
　　第三章 个人祭祀与布施
　　第四章 圣火和空神祠
　　第五章 净规与净礼
　　第六章 死亡与神秘的狗
　　第七章 春季新年与百日圣节
　　第八章 忏悔与安魂仪式：为生者与死者
　　第九章 万灵节与宗教新年
　　第十章 成年礼与朝圣
　　参考书目
　　一般索引
　　人名索引
　　图版
　　译后记
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　　    《伊朗琐罗亚斯德教村落》所讲座的伊朗琐罗亚斯德教，是世界古老的一个宗教。有关该教的起源，是一个很复杂的问题，学界一直在深入探讨。
　　    《伊朗琐罗亚斯德教村落》所调查的伊朗西南亚兹德和克尔曼两个飘荡的琐罗亚斯德教徒，就是这个古老宗教在当代伊朗的遗存。生存于伊朗本土的这批教徒，在博伊斯教授之前，并没有引起学者的多少关注。他们的宗教生活，学界并不了解。《伊朗琐罗亚斯德教村落》所展现的这两个村落的民俗和信仰，实际上是为我们提供了一个经历过伊斯兰教的强力压迫，在穆斯林的重重包围下，幸存下来的琐罗亚斯德教群体的现实面貌。这个群体与巴斯人不同，后者所过的是一种未受强力改造，但却是适应印度环境的传统宗教生活。这两个现代群体的信仰及其宗教生活，都源自萨珊帝国时期的琐罗亚斯德教。
　　    《伊朗琐罗亚斯德教村落》讨论的是现代伊朗的琐罗亚斯德教，但对于国人认识古代祆教，不失为一面参照的镜子。
　　    《伊朗琐罗亚斯德教村落》所采用的研究方法对我们的借鉴意义。就《伊朗琐罗亚斯德教村落》用历史人类学方法的运用，其专家性自然不容怀疑。因此，倘若我们要倡导历史人类学的话，《伊朗琐罗亚斯德教村落》似也可作为一本样板著作，供我们阅读效法。
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