佛教东传中国

　　    概述
　　    梵艺初映鹿野苑——印度佛教艺术的形成
　　    虹桥传晖越葱岭——中亚的犍陀罗艺术
　　    五彩纷呈编中华——中国佛教艺术的多样化
　　    昆仑瀚海见佛国——于阗的佛教艺术
　　    楼兰之甍今安在——鄯善的壁画艺术
　　    西天路竟到疏勤——据史德城的雕塑
　　    芥子弥入菱格——龟兹的壁画艺术
　　    开都河畔七个星——焉耆的佛教艺术
　　    火焰山下聚宝盆——高昌的佛教艺术
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　　    中国是世界文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化积淀。在历史上，有着三个开放的时期，首先是魏晋南北朝时期的吸收佛教文化，其次是隋唐时期通过“丝绸之路”接受西方和中亚文明，再次是明清时期的基督教人华。虽然还有许多的不那么集中的文化传播时期，对这些传播时期还有各种各样的争论和质疑，但是，只要举目望去，屈指数来，佛教文化对中国的影响，却是那样地渗透骨髓、彻人心睥。以致于我们几乎很难避开外来的佛教文化，提炼出真正纯粹的“国粹”来。 
　　    佛教东传，并不只是一个宗教事件。乘着佛教大船而来的，是同样优秀的印度、希腊、波斯和中亚文化。雕塑、绘画、音乐、美术，物产、珍宝、工艺、科技，思想、逻辑、性格、风气，形形色色，五方杂俎，都借助着这只航船渡过瀚海，来到中土。眼界、知性、文藻、胸襟，都为之一变。不能不说，佛教文化一定程度上改变了中国。

　　    概述
　　    梵艺初映鹿野苑——印度佛教艺术的形成
　　    虹桥传晖越葱岭——中亚的犍陀罗艺术
　　    五彩纷呈编中华——中国佛教艺术的多样化
　　    昆仑瀚海见佛国——于阗的佛教艺术
　　    楼兰之甍今安在——鄯善的壁画艺术
　　    西天路竟到疏勤——据史德城的雕塑
　　    芥子弥入菱格——龟兹的壁画艺术
　　    开都河畔七个星——焉耆的佛教艺术
　　    火焰山下聚宝盆——高昌的佛教艺术
　　    丝路缤纷会敦煌——河西陇东的石窟艺术
　　    花雨绸缪润神州——边陲中原的佛教艺术
　　    后记
^ 收 起　　

　　    中国是世界文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化积淀。在历史上，有着三个开放的时期，首先是魏晋南北朝时期的吸收佛教文化，其次是隋唐时期通过“丝绸之路”接受西方和中亚文明，再次是明清时期的基督教人华。虽然还有许多的不那么集中的文化传播时期，对这些传播时期还有各种各样的争论和质疑，但是，只要举目望去，屈指数来，佛教文化对中国的影响，却是那样地渗透骨髓、彻人心睥。以致于我们几乎很难避开外来的佛教文化，提炼出真正纯粹的“国粹”来。 
　　    佛教东传，并不只是一个宗教事件。乘着佛教大船而来的，是同样优秀的印度、希腊、波斯和中亚文化。雕塑、绘画、音乐、美术，物产、珍宝、工艺、科技，思想、逻辑、性格、风气，形形色色，五方杂俎，都借助着这只航船渡过瀚海，来到中土。眼界、知性、文藻、胸襟，都为之一变。不能不说，佛教文化一定程度上改变了中国。