欧亚学刊（第5辑）

　　匈奴的崛起 余太山
　　馨孽与那色波王考 马小鹤
　　“派提达那”非“屏息”辨  张小贵
　　民众信仰与国家建构：关於黑秃阿喇的七大庙 李勤璞
　　斯文赫定收集品的新刊楼兰文书 陈凌
　　“发郎”勘同与十三世纪前后的欧亚北极地 王颋
　　试论清中期的南疆经略政策——以对内地人的政策为中心 贾建飞
　　靺鞨与朝鲜半岛诸国关系述考——7世纪末以前为中心 马一虹
　　试论高丽王王璋与元中期时政及其与文人画家朱德润之交游 刘中玉
　　康熙年间中朝查界交涉与长白山定界 李花子
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　　    《欧亚学刊（第5辑）》所谓“欧亚”主要指内陆欧亚（Eurasia），大致东起黑龙江、松花江流域、西抵多瑙河、伏尔加河流域，具体而言除中欧和东欧外，主要包括我国东三省、内蒙古自治区、新疆维吾尔族自治区，以及蒙古高原、西伯利亚、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗斯坦、巴基斯坦和西北印度。其核心地带即所谓欧亚草原（Eurasian Steppes）。
　　    内陆欧亚历史文化研究是世界历史文化研究不可或缺的组成部份，东亚、西亚、南亚以及欧洲、美洲历史文化上有许多疑难问题都必须通过加强内陆欧亚历史文化的研究，特别是将内陆欧亚历史文化视作一个整体加以研究才能获得确解。我国作为内陆欧亚的大国，深入开展内陆欧亚历史文化的研究更是责无旁贷；有关研究不仅饶有学术兴趣，而且是加深睦邻关係，为改革开放，建设有中国特色的社会主义创造有利周边环境的需要，因而亦具有重要的现实政治意义。
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　　匈奴的崛起 余太山
　　馨孽与那色波王考 马小鹤
　　“派提达那”非“屏息”辨  张小贵
　　民众信仰与国家建构：关於黑秃阿喇的七大庙 李勤璞
　　斯文赫定收集品的新刊楼兰文书 陈凌
　　“发郎”勘同与十三世纪前后的欧亚北极地 王颋
　　试论清中期的南疆经略政策——以对内地人的政策为中心 贾建飞
　　靺鞨与朝鲜半岛诸国关系述考——7世纪末以前为中心 马一虹
　　试论高丽王王璋与元中期时政及其与文人画家朱德润之交游 刘中玉
　　康熙年间中朝查界交涉与长白山定界 李花子
　　汉藏——阿尔泰语系亲缘关系试探 芒·牧林
　　永乐本《华夷译语》鞑靼馆“来文”校释 乌云高娃
　　对“农作/语言扩散假说”的审视 徐文堪
　　 
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　　    《欧亚学刊（第5辑）》所谓“欧亚”主要指内陆欧亚（Eurasia），大致东起黑龙江、松花江流域、西抵多瑙河、伏尔加河流域，具体而言除中欧和东欧外，主要包括我国东三省、内蒙古自治区、新疆维吾尔族自治区，以及蒙古高原、西伯利亚、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗斯坦、巴基斯坦和西北印度。其核心地带即所谓欧亚草原（Eurasian Steppes）。
　　    内陆欧亚历史文化研究是世界历史文化研究不可或缺的组成部份，东亚、西亚、南亚以及欧洲、美洲历史文化上有许多疑难问题都必须通过加强内陆欧亚历史文化的研究，特别是将内陆欧亚历史文化视作一个整体加以研究才能获得确解。我国作为内陆欧亚的大国，深入开展内陆欧亚历史文化的研究更是责无旁贷；有关研究不仅饶有学术兴趣，而且是加深睦邻关係，为改革开放，建设有中国特色的社会主义创造有利周边环境的需要，因而亦具有重要的现实政治意义。
　　    内陆欧亚历史文化研究的对像主要是历史上活动於欧亚草原及其周邻地区（特别是我国甘肃、宁夏、青海、西藏和小亚、伊朗、阿拉伯、印度、日本、朝鲜乃至西欧、北非等地）诸民族本身、及其与世界其它地区在经济、政治、文化各方面的交流和交涉。由於内陆欧亚（尤其是其核心地带）自然地理环境的特殊性，其历史文化呈现出鲜明的区域特色。
　　    “欧亚学刊”是不定期、连续性学术刊物。凡属内陆欧亚历史文化研究范畴的专题（或资料）研究论文，内容充实，有一定广度、深度，均在收辑之列，祇要文字洗炼，篇幅可以较长（一般不超过5万字）。尤其欢迎係统研究成果。每辑约30万字左右。1年左右出版一辑。
　　    《欧亚学刊（第5辑）》主要登载中国学者的有关论文，也适量刊用外籍学者同类论文。後者主要以汉译文的形式发表，若为英、日、德、法、俄文，亦可以原文发表。本刊主要刊登论文，也适量刊登有关的书评。书评提倡实事求是，反对一味捧场。
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