读随园诗话札记（手稿本）

　　序（书后）
　　一 性情与格律
　　二 批评与创作
　　三 风骨与辣语
　　四 评白居易
　　五 剪彩花
　　六 谈林黛
　　七 抹杀音乐天才
　　八 论秦始皇
　　九“泰山鸿毛之别”
　　十 才、学、识
　　十一 解“歌永言”
　　十二 释“采采”
　　十三 康太宗与武则天
　　十四 “见鬼莫怕，但与之打！”
　　十五 以诬证诬
　　十六 “累于画”
　　十七 哭父母
　　十八 星口星心
　　十九 风不读分
　　二十 诗人正考父
　　二二 由合金说到诗文
　　二三 古剌水
　　二四 瓦缶不容轻视
　　二五 咏棉花诗
　　二六 “神鸦”
　　二七 百尺粉墙
　　二八 断线风筝
　　二九 “潭冷不生鱼”
　　三十 返老还童
　　三一 泰山
　　三二 群盲评瞽
　　三三 谈改诗
　　三四 评曹操
　　三五 评王安石
　　三六 丝、蜜、奶、漆
　　三七 “佳士轩”
　　三八 关心农家疾苦
　　三九 败石瓦砾
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　　郭沫若（1892--1978），现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞，沫若为笔名。四川乐山人。1919-1920年之交，完成了第一本诗集《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。主要文学著作有：诗集《女神》、《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》等，散文《我的幼年》、《反正前后》、《创造十年》等；戏剧《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《蔡文姬》、《武则天》等；另有《郭沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。

　　《读〈随园诗话〉札记》涉猎广泛，文字简约，观点犀利，内容论及诗文鉴赏、典章考据、道德褒贬，以及对秦始皇、曹操、武则天等历史人物的评价等众多问题。书中的许多论点为学界所重视。如对乾嘉学派的评价，作者坚持实事求是、批判继承的方法，评价说：“乾嘉时代考据之学颇有成绩。虽或趋于烦琐，有逃避现实之嫌，但罪不在学者，而在清廷政治的绝专制。”指出“欲尚论古人或研讨古史，而不从事考据或利用清儒成绩，是舍路而不由等。这些见解已成为学术界中具有影响力的一家之言，同时也是认识研究作者学术思想发展的重要依据。