宗教研究（2003年号总第1期）

　　主题论文
　　佛教“空”义述评 方立天
　　基督教“无”说辨析 李秋零
　　印度古代宗教哲学史的“解脱”观念 姚卫群
　　西方人的“宗教人”形象 赵敦华
　　一种全球宗教哲学的神性论 何光沪
　　各宗教研究
　　天台智?的中道实相论和观心论 杨曾文
　　唐中期至五代时的天台宗两京支系略考 徐文明
　　华严译籍中的佛信仰 魏道儒
　　三一论、基督论与华严佛学 赖品超
　　论菩提达摩对中国佛教的影响 董群
　　见月戒律思想研究 温金玉
　　基督教的“恩典”概念 黄保罗
　　《哀江南赋》与《哀歌》之相融：跨文本阅读之例证 李炽昌
　　论克尔凯郭尔“绝对悖论”的观念 孙毅
　　关于布尔特曼的神话解司（Entmythologisierung）——兼析加达默尔对它的某些评论 李毓章
　　论古希腊哲学中的灵魂观对中世纪基督教灵魂学说有影响 溥林
　　历史上的弥勒教与摩尼教的融合 马西沙
　　道教“坐忘”论略——《天隐子》与《坐忘论》关系考 何建明
　　儒家人性论的理论构架和思考方式 张庆熊
　　研究综述
　　日本之初期禅宗研究最新动向 石里公成
　　日本唐宋禅宗史研究概观 石里修道
　　书评
　　宗教市场论——初读《信仰的法则》 魏德东

　　是人的无知产生了宗教，还是人的有知产生了宗教？对于这个问题存在争议。但是，无疑，宗教是人类在对自我进行探索的过程中形成的人类最终可能性问题，是文明圈里一种自我认定的体系。当人遭遇难以抗拒的人生挑战时，他们将目光导向宗教，希望从那里寻求到自我的永恒。阅读《宗教研究（2003年号总第1期）》，学者可以获得学术的启发，饮食人们可以得到智慧的眷顾。