反鲍德利亚：一个后现代学术神话的祛序
序
导言鲍德里亚曾经是一个马克思主义者吗？
1．莫斯的象征交换与草根浪漫主义
2．巴塔耶无用的“草根”哲学
3．《物体系》：象征关系在功能座架和系列模式中的缺席
4．《消费社会》的隐性逻辑支撑
上篇 符号之谜：物质存在的化蝶幻象——鲍德里亚《符号政治经济学批判》的批判性文本解读
第一章 物的差异性操持方式中的表意符号编码
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导言鲍德里亚曾经是一个马克思主义者吗？
1．莫斯的象征交换与草根浪漫主义
2．巴塔耶无用的“草根”哲学
3．《物体系》：象征关系在功能座架和系列模式中的缺席
4．《消费社会》的隐性逻辑支撑
上篇 符号之谜：物质存在的化蝶幻象——鲍德里亚《符号政治经济学批判》的批判性文本解读
第一章 物的差异性操持方式中的表意符号编码
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张一兵（原名张异宾），1956年生于南京，祖籍山东茌平。1981年8月毕业于南京大学哲学系哲学专业。哲学博士。现任南京大学党委副书记，马克思主义社会理论研究中心主任，马克思主义研究院院长，哲学系资深教授，博士研究生导师，并担任中国辩证唯物主义学会常务理事、中国马克思主义哲学史学会常务理事、江苏省哲学学会会长、江苏省马克思主义研究会会长。代表性论著有：《回到列宁——关于“哲学笔记”的一种后文本学解读》（江苏人民出版社，2008年）：《不可能的存在之真——拉康哲学映像》《商务印书馆，2006年》；《文本的深度耕犁——西方马克思主义哲学文本解读》(第一卷，中国人民大学出版社，2004年；第二卷，中国人民大学出版社，2008年)；《问题式、症候阅读与意识形态——关于阿尔都塞的一种文本学解读》（中央编译出版社，2003年）；《马克思历史辩证法的主体向度》（南京大学出版社，2002年第二版）；《无调式的辩证想象——阿多诺的文本学解读》（三联书店，2001年）；《…
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《反鲍德里亚》是国内第一部站在马克思主义的立场上，直接正面回应早期鲍德里亚反对历史唯物主义和解构马克思劳动价值论的论战性著作。作者以新的“构境论”方法，批判性地精读了青年鲍德里亚重要的三部学术著作：《符号政治经济学批判》、《生产之镜》和《象征交换与死亡》。全书深入剖析了青年鲍德里亚学术思想的基根，即基于莫斯一巴塔耶草根浪漫主义之上的象征交换逻辑；厘清了鲍德里亚思想发展中隐秘的批判逻辑转换过程：从物的表意性消解到编码结构的符号价值，再到没有模本的拟真存在，最终，死亡性的象征乱码成为鲍德里亚试图拯救世界的无望期待。这也是鲍德里亚深刻学术图景中呈现的真实存在被谋杀的死亡三部曲。后期鲍德里亚的思想是病毒性和妄想狂式的话语，这种理论恐怖主义的逻辑暴力在过度的理性诠释中成为一幅荒诞的现代学术漫画。
序
导言鲍德里亚曾经是一个马克思主义者吗？
1．莫斯的象征交换与草根浪漫主义
2．巴塔耶无用的“草根”哲学
3．《物体系》：象征关系在功能座架和系列模式中的缺席
4．《消费社会》的隐性逻辑支撑
上篇 符号之谜：物质存在的化蝶幻象——鲍德里亚《符号政治经济学批判》的批判性文本解读
第一章 物的差异性操持方式中的表意符号编码
1．物的效用与符号的社会价值
2．社会符码化：物的差异性操持方式
3．社会区隔与遮蔽阶级对抗的消费幻象
第二章 伪消费背后的需求幻象
1．消费物非物
2．从象征性交换到符号价值的蜕变
3．作为一种差异性交换系统的虚假消费
第三章 从商品拜物教到能指拜物教
1．马克思的拜物教批判是什么？
2．马克思拜物教批判的“原罪”及其拯救
3．从商品拜物教到能指拜物教的理论畸变
第四章 符号政治经济学的“革命”
1．现代艺术品签名中的差异性生产
2．艺术品拍卖：符号政治经济学的学术产房
3．谁能批判当代资本主义的意识形态？
第五章 新经济学复杂的逻辑结构
1．四重社会逻辑中的本真性象征交换
2．迷人的多重逻辑转换公式
第六章 使用价值的形而上学批判
1．批判马克思批判逻辑中丢掉的使用价值
2．使用价值的形而上学
3．使用价值拜物教为什么更神秘？
第七章 符号政治经济学批判与意识形态
1．作为神秘形式在场的意识形态
2．指涉物式的符号形而上学批判
3．恢复象征性交换：对价值与符号的超越
中篇 猴体对人体的颠倒性透视——鲍德里亚《生产之镜》的批判性文本解读
第八章 马克思：历史唯物主义的理论僭越
1．《生产之镜》：青年鲍德里亚要反对什么？
2．拒斥历史唯物主义构架
3．方法论病根：历史的超历史化
第九章 生产本体：我生产故历史在
1．歪批使用价值与“交换价值”
2．原始象征交换关系构成的理论大棒
3．打倒功用性的生产本体论
4．对马克思批判资本主义生产方式的再质疑
第十章 劳动意识形态批判
1．劳动的形上之恶：具体与抽象；质与量
2．生产性劳动有罪
3．劳动的善与非劳动的美
第十一章 马克思与自然的支配
1．启蒙思想中的奴役性自然概念
2．马克思在自然观上的“半截子革命”
3．大写的规律与大写的自然必然性
第十二章 马克思与种族中心主义
1．大写的历史和大写的辩证法
2．分析范畴与意识形态范畴
3．人体解剖能够作为解剖猴体的钥匙吗？
4．历史唯物主义与西方中心主义
第十三章 猴体解剖与猿体结构之谜
1．主人与奴隶的辩证法新解
2．工匠的劳作与有用劳动的异质性
3．人体、猴体与猿体解剖的逻辑辨识
第十四章 历史唯物主义与历史中的欧几里得几何学
1．以现代话语去言说古代社会历史的合法性
2．历史唯物主义是普适性的科学吗？
3．历史唯物主义生成的经济学根源之作古
4．“符号政治经济学批判”的原创与新的革命
下篇从符号到死亡性的拟真——《象征交换与死亡》的批判性文本解读
引子以死亡反对死亡：作为理论恐怖主义者的鲍德里亚
第十五章 结构性价值对质性价值的替代
1．什么是价值的结构性革命？
2．生产的时代是如何终结的？
3．被符码掏空了的劳动
第十六章 非生产性劳动与社会反抗的窒息
1．生产转换为非生产
2．劳动降低为服务与自由时间的解放
3．劳动者与劳动场所的消失
4．货币的空心化与幻象中的反抗
第十七章 拟真与对当代资本象征统治的反抗
1．拟真中资本逻辑的淫荡在场
2．处于第二层面的拟真
3．象征交换：反抗当代资本逻辑的唯一出路
第十八章 拟像与拟真：布尔乔亚王国的世界图景
1．仿造：符号的等级僭越与对自然的拟像
2．没有原形的生产与系列制作的再生产
3．拟真：模式生成与差异性代码调制
4．代码统治的暴力与苍白的致死思辨
结束语：诱惑、死亡与消失
主要参考文献
主题索引
后记
^ 收 起
导言鲍德里亚曾经是一个马克思主义者吗？
1．莫斯的象征交换与草根浪漫主义
2．巴塔耶无用的“草根”哲学
3．《物体系》：象征关系在功能座架和系列模式中的缺席
4．《消费社会》的隐性逻辑支撑
上篇 符号之谜：物质存在的化蝶幻象——鲍德里亚《符号政治经济学批判》的批判性文本解读
第一章 物的差异性操持方式中的表意符号编码
1．物的效用与符号的社会价值
2．社会符码化：物的差异性操持方式
3．社会区隔与遮蔽阶级对抗的消费幻象
第二章 伪消费背后的需求幻象
1．消费物非物
2．从象征性交换到符号价值的蜕变
3．作为一种差异性交换系统的虚假消费
第三章 从商品拜物教到能指拜物教
1．马克思的拜物教批判是什么？
2．马克思拜物教批判的“原罪”及其拯救
3．从商品拜物教到能指拜物教的理论畸变
第四章 符号政治经济学的“革命”
1．现代艺术品签名中的差异性生产
2．艺术品拍卖：符号政治经济学的学术产房
3．谁能批判当代资本主义的意识形态？
第五章 新经济学复杂的逻辑结构
1．四重社会逻辑中的本真性象征交换
2．迷人的多重逻辑转换公式
第六章 使用价值的形而上学批判
1．批判马克思批判逻辑中丢掉的使用价值
2．使用价值的形而上学
3．使用价值拜物教为什么更神秘？
第七章 符号政治经济学批判与意识形态
1．作为神秘形式在场的意识形态
2．指涉物式的符号形而上学批判
3．恢复象征性交换：对价值与符号的超越
中篇 猴体对人体的颠倒性透视——鲍德里亚《生产之镜》的批判性文本解读
第八章 马克思：历史唯物主义的理论僭越
1．《生产之镜》：青年鲍德里亚要反对什么？
2．拒斥历史唯物主义构架
3．方法论病根：历史的超历史化
第九章 生产本体：我生产故历史在
1．歪批使用价值与“交换价值”
2．原始象征交换关系构成的理论大棒
3．打倒功用性的生产本体论
4．对马克思批判资本主义生产方式的再质疑
第十章 劳动意识形态批判
1．劳动的形上之恶：具体与抽象；质与量
2．生产性劳动有罪
3．劳动的善与非劳动的美
第十一章 马克思与自然的支配
1．启蒙思想中的奴役性自然概念
2．马克思在自然观上的“半截子革命”
3．大写的规律与大写的自然必然性
第十二章 马克思与种族中心主义
1．大写的历史和大写的辩证法
2．分析范畴与意识形态范畴
3．人体解剖能够作为解剖猴体的钥匙吗？
4．历史唯物主义与西方中心主义
第十三章 猴体解剖与猿体结构之谜
1．主人与奴隶的辩证法新解
2．工匠的劳作与有用劳动的异质性
3．人体、猴体与猿体解剖的逻辑辨识
第十四章 历史唯物主义与历史中的欧几里得几何学
1．以现代话语去言说古代社会历史的合法性
2．历史唯物主义是普适性的科学吗？
3．历史唯物主义生成的经济学根源之作古
4．“符号政治经济学批判”的原创与新的革命
下篇从符号到死亡性的拟真——《象征交换与死亡》的批判性文本解读
引子以死亡反对死亡：作为理论恐怖主义者的鲍德里亚
第十五章 结构性价值对质性价值的替代
1．什么是价值的结构性革命？
2．生产的时代是如何终结的？
3．被符码掏空了的劳动
第十六章 非生产性劳动与社会反抗的窒息
1．生产转换为非生产
2．劳动降低为服务与自由时间的解放
3．劳动者与劳动场所的消失
4．货币的空心化与幻象中的反抗
第十七章 拟真与对当代资本象征统治的反抗
1．拟真中资本逻辑的淫荡在场
2．处于第二层面的拟真
3．象征交换：反抗当代资本逻辑的唯一出路
第十八章 拟像与拟真：布尔乔亚王国的世界图景
1．仿造：符号的等级僭越与对自然的拟像
2．没有原形的生产与系列制作的再生产
3．拟真：模式生成与差异性代码调制
4．代码统治的暴力与苍白的致死思辨
结束语：诱惑、死亡与消失
主要参考文献
主题索引
后记
^ 收 起
张一兵（原名张异宾），1956年生于南京，祖籍山东茌平。1981年8月毕业于南京大学哲学系哲学专业。哲学博士。现任南京大学党委副书记，马克思主义社会理论研究中心主任，马克思主义研究院院长，哲学系资深教授，博士研究生导师，并担任中国辩证唯物主义学会常务理事、中国马克思主义哲学史学会常务理事、江苏省哲学学会会长、江苏省马克思主义研究会会长。代表性论著有：《回到列宁——关于“哲学笔记”的一种后文本学解读》（江苏人民出版社，2008年）：《不可能的存在之真——拉康哲学映像》《商务印书馆，2006年》；《文本的深度耕犁——西方马克思主义哲学文本解读》(第一卷，中国人民大学出版社，2004年；第二卷，中国人民大学出版社，2008年)；《问题式、症候阅读与意识形态——关于阿尔都塞的一种文本学解读》（中央编译出版社，2003年）；《马克思历史辩证法的主体向度》（南京大学出版社，2002年第二版）；《无调式的辩证想象——阿多诺的文本学解读》（三联书店，2001年）；《回到马克思——经济学语境中的哲学话语》（江苏人民出版社，1999年：第二版，2009年）。
^ 收 起
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《反鲍德里亚》是国内第一部站在马克思主义的立场上，直接正面回应早期鲍德里亚反对历史唯物主义和解构马克思劳动价值论的论战性著作。作者以新的“构境论”方法，批判性地精读了青年鲍德里亚重要的三部学术著作：《符号政治经济学批判》、《生产之镜》和《象征交换与死亡》。全书深入剖析了青年鲍德里亚学术思想的基根，即基于莫斯一巴塔耶草根浪漫主义之上的象征交换逻辑；厘清了鲍德里亚思想发展中隐秘的批判逻辑转换过程：从物的表意性消解到编码结构的符号价值，再到没有模本的拟真存在，最终，死亡性的象征乱码成为鲍德里亚试图拯救世界的无望期待。这也是鲍德里亚深刻学术图景中呈现的真实存在被谋杀的死亡三部曲。后期鲍德里亚的思想是病毒性和妄想狂式的话语，这种理论恐怖主义的逻辑暴力在过度的理性诠释中成为一幅荒诞的现代学术漫画。
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