编余拾论（上下册）

　　编余拾论（上册）
　　上编：台港澳与海外华文文学评论
　　 序
　　章 台港澳文学评论
　　1.论台湾五六十年代现代派诗的审美特质
　　2.试论近四十年台湾新诗的蜕变及其原因
　　3.论台湾新诗发展的双轨运行现象
　　4.时代的鼓手——台湾诗人桓夫
　　5.台湾乡土派《笠》诗人谈片
　　6.美的执著追求——读三毛的小说《石头记》
　　7.台湾70年代校园诗歌11首评析
　　8.清醇脱俗理趣横生——陈少华散文的审美意趣
　　9.陈少华作品简论
　　10.诗性的回归：从高戈、苇鸣的诗看澳门诗歌
　　 第二章 泰国华文文学评论
　　1.传承与转化：泰华新诗的中国诗歌人文精神
　　2.在传统的树桩上嫁接现代——论泰华新诗的美学特色
　　3.论潮人对百年泰华文学的贡献
　　4.泰华潮籍作家散文审美取向初探
　　5.在现实生活的时空中行吟——琴思钢新诗简论
　　6.午夜幽远的梦铃——李经艺诗歌风景
　　7.睿智与深情铸就的诗意之美——走进司马攻的《人妖·古船》
　　8.中庸：人性美的极致——论曾心文学创作的审美追求
　　9.人情练达即文章——胡惠南文学作品览胜
　　10.20世纪五六十年代泰华社会的历史画卷——论《破毕舍歪传》和《风雨耀华力》
　　11.市井生活的风俗画——范模士小说创作的审美情趣
　　12.悲剧人生与沉重历史的双重负载——征夫小说简论
　　13.谭真长篇小说的思想文化阐释
　　14.马凡短篇小说悲剧意蕴浅探
　　15.巴塞河忧伤的往事——庄严短篇小说思想意蕴浅探
　　第三章 新马华文文学评论
　　1.试论海外华文文学的独特魅力
　　2.传统的移位与诗性的回归——论新加坡当代华文诗歌审美趣味的演化
　　3.阳刚与阴柔的共振——刘思诗歌赏析
　　4.传统在活活泼泼地发展着——论方然的诗
　　5.热血与灵智撞响的晚钟——小曼诗歌的审美意趣
　　6.一颗纤尘不染的诗心——梁文福诗歌探幽
　　7.微尘中见大干——论马华作家年红的微型小说
　　 第四章 欧美华文文学评论
　　1.在人生与历史流变中沉思的歌吟——张错诗歌创作管窥
　　3.沉潜于人生体验中的理性思维——美华作家木心散文管窥
　　4.用自己的眼睛观察文明——程明铮散文刍论
　　5.惜情伤逝淡和闲适——庄因散文览胜
　　6.在斑驳的史影中咀嚼乡情和文化——侯榕生游记浅探
　　7.异乡人变奏曲——木令耆小说创作简论
　　编余拾论（下册）
　　序
　　下编：编辑学、潮学摭论及其他
　　章 学报编辑学研究
　　我国高校文科学报的“当代化”论
　　市场经济与高校文科学报的准商品属性
　　打造品牌：高校文科学报的根本出路
　　论新世纪我国高校学报编辑的品格修养
　　论学术期刊的准商品属性
　　第二章 海外华人文化研究
　　战后海外华人宗族社团的演变及其特征
　　宗社文化与海外华人的历史使命
　　论海外潮人的恋根情结——以侨领林义顺、蚁光炎为例
　　南洋潮侨在辛亥革命前夜晚晴园与辛亥革命——论新　　　加坡潮侨对辛亥革命的贡献
　　第三章 潮汕文化及文学评论
　　潮人文化六千年（史学电视片解说词）
　　论宋明潮州前后七贤出现的思想文化氛围
　　陈元光诗歌概说
　　韩江人海流（电视片解说词）
　　关于潮汕文化负面影响的思考二题——兼与驿路风尘君商榷
　　汕头文学“逃人农业文明”了吗?——与王少辉先生商榷
　　深沉而清醇的工夫茶韵味——试论汕头青年诗人诗歌的审美取向
　　汕头中年诗人新诗在我国新诗发展轨迹中的位置
　　低吟浅唱：献给和谐社会的审美音符——走马观诗品味《诗沙龙》
　　海风轻轻地吹——汕头文坛散文创作印象
　　汕头女作者作品旖旎的风景线——兼论潮汕文学之崛起二题
　　在故土与史迹中咀嚼乡情和文化——触摸澄海散文的美学意蕴
　　温柔敦厚的中和之美——黄赞发《潮水情》的审美意趣
　　壮丽雄强之美：生命原初意义与存在价值的叩问——郭作哲散文诗集《沉思的风景》管见
　　精神家园的寻访与守望——序肖涛生诗集《守望》
　　落花时节的情思——郭大平诗集《落花时节》序
　　撑起一片纯净的天空——庄锡雄诗集《生死树》序
　　吹着短笛寻找哲理和梦的诗人——读张贤诗集《垂花卧梦》
　　在阳光下吹泡泡的女孩
　　思考：在人生的起跑线上——序黄聪诗文集《冰冻的思考》
　　自然的追寻与人性的回归——为钟咏天《滇池之梦》释梦
　　有我之文和无我之文——读散文集《又是一年春草绿》、《遥远的琴弦》
　　捧一掬心灵的净土种植散文——林渊液散文集《有缘来看山》的诗意内蕴
　　“忙”出文章——序卢曼散文集《寂寞女人花》
　　《蝶翅》命题解读
　　海与岸：潮人文化的形象诠释——陈跃子中篇小说集《女人是岸》的文化意蕴
　　蓝色文明孕育的一朵奇葩——重读郑明标的长篇小说《商战巨人》
　　“过家家”的流逝——《都市牧歌》女主角古华泠爱情悲剧的思考
　　沧海横流，方显出英雄本色——小说《沧海英雄》读后
　　青春的骚动：社会转型期文化失调的形象展示——黄建潮《18岁宣言》的思想文化阐释
　　立身中正：太极拳与“殊途抉择”探视灯之哲学意蕴——序陈嘉瑜的报告文学集《殊途抉择》
　　人性的异化：封建官僚体制下知识分子的典型形象——潮剧《葫芦庙》的主要人物贾雨村
　　《龙溪兰韵》序
　　“无理而妙”辨——兼与沈祖棼教授商榷
　　跋

　　翁奕波，汉族，广东潮州人。1970年高中毕业后下乡海南：1978年考入大学读中文专业，1990年进修文艺理论硕士研究生结业，并为人生的高学历深造画上句号。1984年任职于汕头大学台港与海外华文文学研究中心，1988年转入汕头大学学报编辑部工作，现任汕头大学学报编辑部副主任、

　　海外华文文学，作为一种世界性的文学现象，迄今已有大半个世纪的历史，但引起人们关注和研究的历史却要短得多。尽管我国海外移民的历史很早就开始，但由于早期移居海外的华人，绝大多数是没有文化的劳苦大众，移民以后，干的也是苦力的工作，谈不上有华文文学的创作，本世纪初在海外出现的华文报纸刊物，主要是转载中国的文学作品，极少有当地创作的。
　　海外华文文学的诞生，是在五四新文化运动之后，而且是在五四新文学思潮直接影响下诞生的，从各国华文文学诞生的历史看，早的有70多年，迟的也将近一个甲子，都不同程度走过了艰难曲折的道路，经历了从“华侨文学 ”向“华文文学”的转变，80年代以来，世界范围内出现了“华文热”，华文文学活动成为一种被人们关注的文化现象，华文文学同英语文学、法语文学、西班牙语文学、阿拉伯语文学一样，在世界上形成一个体系，赢得越来越多人的重视，许多事实说明，世界华文文学发展到今天，已到了一个新的阶段。海内外的一些学者先后提出要建立华文文学的整体观，即：要从人类文化、世界文化的基点和总体背景上来考察中华文化与华文文学，无论是从事海外华文文学研究，还是从事本土华文文学研究，都应该有世界视野，有一种更为博大的华文文学的整体观念。