中外乐器文化大观

　　中华民族的乐器宝库  音乐的硬件
　　金碧辉煌，庄重典雅  钟
　　拊石击石，百兽率舞  磬
　　震惊世界的编钟之最  曾侯乙编钟
　　蜀恫楚丝，高山流水  琴
　　伏羲创制的弹拨乐器  瑟
　　纤纤玉指弄鸣十三弦  筝
　　富实之器，悲壮之器  筑
　　八音分类的传统理念  乐器的属性
　　潘神的芦苇与舜的竹  排箫
　　荡涤邪秽，归之雅正  笛
　　笛的基尼斯记录角逐  巨笛
　　柯亭觅竹，火中夺木  乐器的选材
　　缑山月夜闻凤凰之鸣  笙
　　笙家族中的早期成员  竽
　　瓶共鸣引发雅趣诗文  瓶笙
　　乐器界定理论的困惑  分类趣味逻辑
　　巧舌如簧，娓娓动听  口弦
　　泥巴捏成的吹奏乐器  埙
　　其形简陋，其声清震  木叶
　　涉及文明位次的乐器  骨笛
　　玉珠落盘，嘈嘈切切  琵琶
　　波斯泊来蝴蝶形乐器  扬琴
　　声似千重钩锁撼金铃  箜篌
　　用乐器来火葬的皇帝  后唐庄宗的悲剧
　　镂檀作管，宛如紫玉  筚篥
　　现代钢片琴的先行者  方响
　　弓弦乐器的后起之秀  胡琴
　　历经沧桑的龙首琵琶  忽雷
　　黑泽隆朝的乐器学说  乐器创造音乐
　　众乐之君，振奋之音  鼓
　　弱师遇强，金蝉脱壳  悬羊击鼓
　　渗入杂技的击鼓艺术  三棒鼓
　　构造简单而谱系庞大  锣
　　妙趣横生与骇人听闻  餐具瓜果与人骨笛
　　餐具演变而成的乐器  缶与瓯
　　周身铸刻着史前文明  铜鼓
　　手枪枪口与废铜烂铁  别出心裁的乐器
　　草原牧马的全身奉献  马头琴
　　擅长唤起人激情的鼓  爵士鼓
　　乐器演奏与右脑开发  诺贝尔奖获得者的发现
　　会说话的彝族管乐器  巴乌
　　奏遍天涯海角的乐器  口琴
　　音乐与人之间的乐器  艺术的中介
　　汽油桶演变成的乐器  钢鼓
　　雍容华贵的弦乐家族  提琴
　　浩瀚无比的星系振动  宇宙乐器
　　马背民族的弹拨乐器  冬不拉
　　东渡扶桑的吹管乐器  普化尺八
　　不见得都是对牛弹琴  动物与乐器
　　弦乐器皇冠上的明珠  钢琴
　　闪耀神女光环的情丝  竖琴
　　金光灿灿的管乐家族  铜管乐器
　　银光闪烁的木管乐器  长笛
　　不鸣则已，一鸣惊人  大炮奏交响乐
　　最能挑起情欲的乐器  萨克斯管
　　雄伟壮观的乐器之王  管风琴
　　伐木工人的休闲乐器  锯琴
　　宁静幽雅，遐想无限  八音盒
　　不击自鸣的神秘钵罄  共振捣的鬼
　　文姬赋诗催人断肠泪  胡笳
　　哀之声响彻边陲城头  铜角
　　其貌平平，其音铮铮  钹
　　殖民主义的征服手段  摧毁民族乐器
　　小巧玲珑的浪漫一族  曼多林
　　与世隔绝地带的乐器  楚吾尔
　　来自野生蘑菇的旋律  鲜活的植物乐器
　　从敦煌壁画上走下来  失传乐器的复活
　　天国飘逸不鼓自鸣乐  幻想中的乐器

　　应有勤（1945-  ），男。上海音乐学院副研究员，上海音乐学院东方乐器博物馆馆长，硕士研究生导师。 1969年毕业于上海音乐学院民族音乐系，后留校任教；1980年起在上海音乐学院音乐研究所专职从事民族乐器改良的研究，首次提出“谐音分解定理”，由此证实了民族“随机性音系网”的存在；2001年调至上海音乐学院东方乐器博物馆，继续民族乐器的研究工作。教授课程：《乐器学导论》。研究领域：民族音乐学-乐器学，中国古代音乐史-古谱学、乐律学。获奖情况：1989年获上海音乐学院第二届科技成果评奖论文奖、第二届科技成果评奖论文鼓励奖；1995年获上海音乐学院第四届科技成果评奖论文二等奖；1997年获上海音乐学院第六届科研成果评奖教师论文二等奖；1999年获上海音乐学院第七届科研成果评奖教师论文二等奖和美国柯尔比科学文化信息中心评出的“千禧优秀科学论文”称号，并获得进入国际互联网资格；2002年获上海音乐学院教师论文二等奖。     主要著述：《验证敦煌曲谱为唐琵琶谱》、《组键结构逻辑功能推导》、《口弦音律与民族音体系》、《论东方民族乐律的不确定性》、《口弦综合考察》、《乐器分类学的新概念》、《乐器改革与运律逻辑》、《曾侯乙编磬“间音”新解及编列研究》、《比三分损益律更早的律制》、《中国十二律的最初状态》、《论敦煌乐谱“掣”为急返拨》、《当代中国音乐》、《重新认识甘美兰的斯连德若音阶》、《中国民族乐器图卷》、《从中国古代啸看乐器学》、《曾侯乙编磬悬法与旋宫》、《中日尺八的历史及形制异同》、《敦煌琵琶谱的节奏与演奏手法密切相关》、《中日对古谱涵义和解释的比较研究》、《敦煌琵琶谱节奏译解--“掣拍说”与返拨研究的殊途同归》。

　　《中外乐器文化大观》收集了大量一手的图文资料，展示了乐器精美经贸合作的造型、绚丽夺目的色彩和纹饰；讲述了乐器所蕴涵的各民族的不同历史时期的音乐文化、科学技术和信仰、道德与向往，以及它所随侍的不同民族的风土人情和有趣的神奇传说。
　　乐器，音乐史学家认为它是一个时代的音乐文化标志，演奏家把它作为展现自己才华的工具，收藏家将它视为收藏的珍品，而音乐学家则把它作为研究的对象；乐器，在不同的人眼里有着不同的价值观、实用观、审美观和科学观。