中国古代禁毁戏剧史论

　　序
　　绪言
　　一  问题的提出及立论依据
　　二  关于禁毁戏剧的研究现状
　　三  研究的思路、设想和方法
　　第一章  先秦至汉魏时期：正乐、禁戏与罪优
　　第一节  正乐与禁新声
　　一  正乐与删诗
　　二  以乐设政与禁新声俗乐
　　三  以礼制乐与简置乐署
　　第二节  焚《诗》、《书》与禁百戏
　　一  一统于法与焚毁《诗>>、《书》
　　二  禁罢倡优奇伎、角抵百戏
　　三  禁罢百戏伎艺的范围和种类
　　四  禁罢倡优百戏的内容和题材类型
　　第三节  禁巫与罪优
　　一  禁巫
　　二  罪优
　　第二章  隋唐时期：禁断散乐戏弄、禁限装扮竞演与诛禁优伶
　　第一节  禁断散乐杂戏
　　一  禁散乐百戏
　　二  禁夷狄杂戏：泼胡乞寒
　　三  禁戏弄剧目：《麦秀两歧》、《旱税》、《刘辟责买》等
　　第二节  唐代弄孔子戏的妆演与逐禁
　　一  排比三教  嘲经谲谏
　　二  俳优谐谑  弄孔戏儒
　　三  难孔丑圣  民俗智慧
　　第三节  禁约装扮竞演
　　一  谏禁分朋竞演
　　二  约禁演出环境、场合、仪规
　　三  禁限服装道具
　　四  禁逐聚伙戏班
　　第四节  罢遣诛禁俳优伶人
　　一  放罢伶使乐职
　　二  议禁优人干政求爵、诛禁伶人
　　三  律禁乐人从艺习规
　　第三章  两宋时期：废教坊、禁民间赛祭演戏与禁南戏宋杂剧
　　第一节  制乐设官、禁撰优词与废罢教坊
　　一  制乐设官与禁乐之文治
　　……
　　第四章  金元时期：乐人限令、罢范上作乱与禁治集场演剧
　　第五章  明代：戏教、戏祸于戏剧撰演之分化
　　第六章  清代（上）：官私禁戏、设局缴毁于地域性禁毁戏剧
　　第七章  清代（下）：禁毁戏剧载体与清代戏剧的生态发展
　　第八章  禁毁戏剧的权力话语特征与中国古代戏剧发生发展之关系
　　结语
　　附录  中国古代禁毁戏剧大事年表
　　主要参考文献
　　后记
　　英文目录

　　    丁淑梅，女，1965年生，陕西西安人。1986年、1994年先后于陕西师范大学获文学学士、文学硕士学位，2006年于华东师范大学获文学博士学位。先后任教于伊犁师范学院、烟台师范学院，现在四川大学中国语言文学博士后流动站工作。研究方向为中国古代文学、中国古代戏剧史。先后在《文艺研究》、《江汉论坛》、《西南师范大学学报》、《中国典籍与文化》、《河北学刊》、《晋阳学刊》、《中华戏曲》等刊物发表《书会活动、伎艺撰演与俳优之士》、《宋代弄孔子优戏的俳谐精神与优伶惩戒》、《明清优戏的弄孔侮圣与正典禁戏》、《明代乐户禁弛与雅俗文化的互动》、《明清禁毁戏曲对戏曲生态发展的影响》、《汤斌、田文静禁戏与清前期的赛会演剧》等多篇论文，并著有《中国散曲文学的精神意脉》等著作。

　　    《中国古代禁毁戏剧史论》从戏剧史学的角度，全面发掘清理禁毁戏剧史料，具体考察了禁毁戏剧的历史过程、特质规律及其对中国古代戏剧发生发展、形态衍变的作用和影响。作者在关注禁毁戏剧与中国古代戏剧史参差伴生、交错互动的关系中，结合社会学及文化研究，指出制之以礼，治之以法，观念性禁戏与制度性禁戏相结合，是禁毁戏剧不断强化权力话语统制的关键，并联系官方文化政策的复杂性探讨了戏曲接受、传播禁止与社会控制的影响问题。作者认为，禁毁戏剧的权力话语在不同层面、不同程度地割裂了中国古代戏剧艺术诸要素间的内在有机联系，及戏剧艺术自然聚合的形态机制，对戏剧艺术本体及其价值功能进行了过度筛选和抑制，在演剧活动、群体参与、剧本剧目方面阻滞了戏剧艺术母体资源的自我更生与生态平衡，从而影响了中国古代戏剧史的发生发展进程。