周代吉金文学研究

　　引言
　　第一章  吉金文学与青铜时代
　　一  青铜时代与吉金文学的物质形式
　　二  吉金文学的经典礼器形式
　　三  吉金文学的物质形态与吉金文学的特征
　　第二章 “器以藏礼”——吉金文学与周代礼乐制度
　　一  吉金文学与周代礼乐文化土壤
　　二  周礼的形态与吉金文学的表现空间
　　三  礼乐兴衰与周代吉金文学的演变
　　第三章 《尚书》体文学与吉金文学的叙事艺术
　　一  吉金文学的《尚书》体特征
　　二  吉金文学与《尚书》的历史意识
　　三  吉金文学中的经典叙事手法的运用
　　四  庄重典雅的语言艺术
　　第四章 吉金韵语与周代的诗体文化
　　一  吉金韵文的成熟
　　周代吉金文学研究
　　二  嘏辞与周代“颂”体诗歌
　　三  吉金文学与《诗经》的艺术精神
　　四  吉金文学与楚文学之渊源
　　五  吉金文学与周代征伐“史”诗
　　第五章 吉金文学的审美精神与文学影响
　　一  吉金文学的“和乐”精神与古典“中和”的审美理想
　　二  吉金文学与《春秋》的叙事手法
　　三  吉金文学对传统文学形式的影响
　　附录：金文韵读解题笺注
　　参考文献

　　    连秀丽，女，1972年生人，文学博士。现任哈尔滨师范大学文学院副教授，硕士生导师。著有《含泪微笑的歌者》（2002年），发表《燕飨礼仪与春秋吉金文学的审美表现》《青铜礼器与礼乐制度的历史沿革》《周代礼乐制度的兴衰与吉金文学的文体演变》等论文十余篇，研究方向为中国古代美学。

　　    《诗经》是上古诗性文化的源头，《诗经》中成熟的章法和旬式表明，在此之前诗必定有一个成熟发展的过程。吉金文学作为《诗经》以外的诗的文学样式之一，为探索与破解《诗经》的文化之谜提供了鲜活而有力的依据。吉金文学不仅蕴含丰富的诗性内容，而且具有较强的叙事意味。吉金文学用韵似《诗经》，不用韵似《尚书》，吉金文学与《诗经》、《尚书》的内在关联及其自身的诗性韵味是本文探索的重要内容。