中国读本：中国思想史话

　　第一章 萌芽时代
　　一 从陶纹谈起
　　二 巫的作用
　　三 祭祀：山川日月皆有神灵
　　四 凿破混沌的天命观
　　第二章 争鸣时代
　　一 黄钟与琴瑟：礼乐文明
　　二 儒即是柔吗
　　三士以天下为己任
　　四 老庄和苏秦：“逍遥人”和“弄潮儿”
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　　    胡晓明：四川成都人。1990年华东师范大学文学博士。现任华东师范大学中文系终身教授。著有《中国诗学之精神》（1991）、《万川之月：中国山水诗的心灵境界》（1992）、《灵根与情种：先秦文学思想研究》（1994）；《文化江南札记》（1998）；《诗与文化心灵》（2006）等，编有《释中国》等，以及论文五十多篇。

　　    有文明，于是就有文明背后作为驱动力的理念。很难想象。有灿烂的青铜器王艺，而没有支配青铜工匠的思想。也很难想象，有甲骨文，而没有表达当时人对于宇宙的探询。于是，几乎可以断言，中华古文明在哪里初露曙光，中国思想史就在哪里出现……

　　第一章 萌芽时代
　　一 从陶纹谈起
　　二 巫的作用
　　三 祭祀：山川日月皆有神灵
　　四 凿破混沌的天命观
　　第二章 争鸣时代
　　一 黄钟与琴瑟：礼乐文明
　　二 儒即是柔吗
　　三士以天下为己任
　　四 老庄和苏秦：“逍遥人”和“弄潮儿”
　　五 墨子与法家：软心肠与硬心肠
　　六 屈子：第一个自杀的思想家
　　第三章 大一统时代
　　一 贾生年少虚垂泪
　　二 铸造儒教中国的思想家：董仲舒
　　三 文化思想巨人：司马迁
　　四 打破思想界沉闷的王充
　　五 批评型思想家：仲长统、崔寔、王符
　　六 行动者：党锢与清议
　　第四章 玄佛时代
　　一 人物品题
　　二 天纵之才王弼
　　三 阮籍、嵇康的反抗
　　四 援玄人儒：向、郭注《庄》
　　五 清洁精神：陶诗的深度
　　六 葛洪与范缜
　　七 佛玄融合
　　八 王通与“贞观之治”
　　九 天台、华严与佛教中国化
　　十 道济天下之溺：韩愈
　　十一 禅宗的流行
　　第五章 新儒学时代
　　一 欧、范、王与新士人的自觉
　　二 中国史学思想巨人司马光
　　三 道统与北宋五子
　　四 苏东坡的意义
　　五 朱子的生前与死后
　　六 仰首天外的陆象山
　　七 浙东史学与永嘉学派
　　八 王阳明的致良知
　　九 李贽及异端思想
　　十 西学东渐及其断绝
　　十一 明清之际三杰：王夫之、黄宗羲、顾炎武
　　第六章 汉学与反汉学时代
　　一 由盛转衰的乾嘉学派
　　二 戴震反对“以理杀人”
　　三 章学诚的文化史学
　　四 劝天公重抖擞的龚自珍
　　五 中体西用
　　主要参考文献
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　　    胡晓明：四川成都人。1990年华东师范大学文学博士。现任华东师范大学中文系终身教授。著有《中国诗学之精神》（1991）、《万川之月：中国山水诗的心灵境界》（1992）、《灵根与情种：先秦文学思想研究》（1994）；《文化江南札记》（1998）；《诗与文化心灵》（2006）等，编有《释中国》等，以及论文五十多篇。

　　    有文明，于是就有文明背后作为驱动力的理念。很难想象。有灿烂的青铜器王艺，而没有支配青铜工匠的思想。也很难想象，有甲骨文，而没有表达当时人对于宇宙的探询。于是，几乎可以断言，中华古文明在哪里初露曙光，中国思想史就在哪里出现……