巨人的诞生：毛泽东现象的意识起源

　　领略青年毛泽东的思想风景(代序)    陈晋/1
　　自  序/6
　　引  言/12
　　第一章  这里是地平线/1
　　l.1  燃烧在双重十字架上的火焰/3
　　1.2  社会权威体系的散落/8
　　113  以传统反传统及其新质/14
　　第二章  积淀与启蒙/21
　　2.1  农家本色与湘学士风/23
　　2.2  梁启超的政治文化启迪/44
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　　    在巨人的背后，绵亘着一道什么样的历史与精神的地平线？“毛泽东现象”有着一种什么样的意识起源？古今中外纷繁驳杂的思想资源，开阔着青年毛泽东的思想理路。早期大力倡导精神上的个人主义和现实主义；五四运动后则从个体自觉延伸到了群体联合和民主自治，激情主张“民众大联合”和建立“湖南共和国”，他的思想探索显得蹒跚而又坚毅。总体上说，青年毛泽东思想的重要的追求，就是世界和人生的“大本大源”，就是支配历史前进和人生进步的根本规律。而晚年，他宏大的思想愈走愈狭，金字塔尖上威严屹立的只剩下一个无限但却孤独的自我，并以此虚构或取代了整个民族和国家，走上了一条非理性的迷途，深深地陷入了政治哲学思考的悲剧循环圈。在半殖民地半封建社会的民族悲剧中，他导演了气壮山河的历史喜剧；在社会主义的历史喜剧中，他却导演了的民族悲剧。无论是喜剧还是悲剧，他留下的足迹都唤起后人长久的寻味与回忆。毛泽东的经历和思想，是近代中国动荡、冲突、矛盾之曲折前进和有序发展的一个缩影，具有民族精神结…
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　　领略青年毛泽东的思想风景(代序)    陈晋/1
　　自  序/6
　　引  言/12
　　第一章  这里是地平线/1
　　l.1  燃烧在双重十字架上的火焰/3
　　1.2  社会权威体系的散落/8
　　113  以传统反传统及其新质/14
　　第二章  积淀与启蒙/21
　　2.1  农家本色与湘学士风/23
　　2.2  梁启超的政治文化启迪/44
　　2.3  来自杨昌济新儒学的熏陶/68
　　第三章  生命的欲动与困惑/77
　　3.1  力量、意志与精神个人主义/79
　　3.2  “实现自我”的二重性：内圣外王/91
　　3.3  两个互动的“身份世界”/102
　　第四章  蹒跚足影三部曲/113
　　4.1  社会改造的萌芽/115
　　4.2  第一个理想的国家模式/128
　　4.3  转向列宁主义/151
　　第五章  历史思维行程的丰富断面/161
　　5.1  社会意识双层面/163
　　5.2  连续与中断：交错的链环/170
　　5.3  由下向上看思想/178
　　第六章  超越的回归/189
　　6.1  关于“怪圈”的简要理解/191
　　6.2  党：群体实现的中介/194
　　6.3  “自我”对人民的拯救/199
　　6.4  目标与幻觉：均平的乌托邦/207
　　6.5  “主人”与“仆人”/222
　　6.6  失足巨人的悲剧形象/230
　　附录  毛泽东研究文存/233
　　“自我”与社会：五四时期毛泽东的人学观/235
　　如何解读毛泽东：一个导论/261
　　“身份”的颠覆与重建/280
　　“毛主义”话语的起源、性质与内涵/311
　　国外毛泽东研究的类型、概念与意义/320
　　20世纪90年代以来西方关于毛泽东及其思想研究的趋向 /336
　　初版后记/356
　　修订版后记/359
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　　    在巨人的背后，绵亘着一道什么样的历史与精神的地平线？“毛泽东现象”有着一种什么样的意识起源？古今中外纷繁驳杂的思想资源，开阔着青年毛泽东的思想理路。早期大力倡导精神上的个人主义和现实主义；五四运动后则从个体自觉延伸到了群体联合和民主自治，激情主张“民众大联合”和建立“湖南共和国”，他的思想探索显得蹒跚而又坚毅。总体上说，青年毛泽东思想的重要的追求，就是世界和人生的“大本大源”，就是支配历史前进和人生进步的根本规律。而晚年，他宏大的思想愈走愈狭，金字塔尖上威严屹立的只剩下一个无限但却孤独的自我，并以此虚构或取代了整个民族和国家，走上了一条非理性的迷途，深深地陷入了政治哲学思考的悲剧循环圈。在半殖民地半封建社会的民族悲剧中，他导演了气壮山河的历史喜剧；在社会主义的历史喜剧中，他却导演了的民族悲剧。无论是喜剧还是悲剧，他留下的足迹都唤起后人长久的寻味与回忆。毛泽东的经历和思想，是近代中国动荡、冲突、矛盾之曲折前进和有序发展的一个缩影，具有民族精神结晶的典型意义。
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