周作人的文学世界

　　序言
　　第一章 传统批判与现代启蒙
　　第一节 以虚灵之物为上古之方舟
　　第二节 文学的现代变革
　　第二章 文明的野蛮与生活之艺术化
　　第一节 “人”的文学
　　第二节 夜读：传统沉思与现代静观
　　第三章 文化与生活的营盘
　　第一节 五四文学反思与《中国新文学的源流》
　　第二节 笔记传统与现代社会批判
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　　    关峰（1971-  ），男，河南夏邑人。文学博士后，主要从事中国现当代文学研究。现任教于长安大学。

　　    周作人曾在文章里比较过刘半农与钱玄同的不同，结论道：“简率的一句，饼斋（钱玄同）究竟是经师，向曲庵（刘半农）则是文人也。”关于刘半农的评点同样适宜于他。周作人所评刘半农“真”和“杂学”的两种好处也同样是他自己所引以为荣的，其实质就是人情，就是常识。周作人曾在失转变时期写下《伟大的捕风》一文，表明闭户读收的心迹，而他的文学世界也道先体现于此，直到现今还值得思索。

　　序言
　　第一章 传统批判与现代启蒙
　　第一节 以虚灵之物为上古之方舟
　　第二节 文学的现代变革
　　第二章 文明的野蛮与生活之艺术化
　　第一节 “人”的文学
　　第二节 夜读：传统沉思与现代静观
　　第三章 文化与生活的营盘
　　第一节 五四文学反思与《中国新文学的源流》
　　第二节 笔记传统与现代社会批判
　　第四章 传统与现代的错位
　　第一节 故乡与梦境
　　第二节 披沙拣金——战时文学深心
　　第五章 古文学史论：传统标准与现代论争
　　第一节 文学本义
　　第二节 《国风》与晚周文学
　　第三节 载道与秦汉文学
　　第四节 双子星座：魏晋六朝文学
　　第五节 韩愈与传统文学流弊：唐、五代文学
　　第六章 文学的近代园地：传统流弊与现代精神
　　第一节 道学：宋代文学
　　第二节 中国的文艺复兴：明代及清初文学
　　第三节 传统与现代的节点：清代文学
　　结语
　　参考文献
^ 收 起　　

　　    关峰（1971-  ），男，河南夏邑人。文学博士后，主要从事中国现当代文学研究。现任教于长安大学。

　　    周作人曾在文章里比较过刘半农与钱玄同的不同，结论道：“简率的一句，饼斋（钱玄同）究竟是经师，向曲庵（刘半农）则是文人也。”关于刘半农的评点同样适宜于他。周作人所评刘半农“真”和“杂学”的两种好处也同样是他自己所引以为荣的，其实质就是人情，就是常识。周作人曾在失转变时期写下《伟大的捕风》一文，表明闭户读收的心迹，而他的文学世界也道先体现于此，直到现今还值得思索。