伪满社会教育研究（1932－1945）

　　第一章 伪满社会教育的特异性及其实施目的
　　第一节 伪满社会教育的特异性
　　一、社会教育的一般理论
　　二、民国时期的社会教育
　　三、近代日本社会教育及日占时期的台湾社会教育
　　四、伪满时期的社会教育
　　第二节 日伪实施社会教育的目标
　　一、削弱中国东北民众的民族意识和固有价值理念
　　二、培训为日本侵略者服务的劳动力
　　第二章 日伪实施社会教育控制的机构
　　第一节 日伪实施社会教育控制的政府机构
　　一、文教机构
　　二、宣传机构
　　第二节 日伪实施社会教育控制的社会团体
　　一、“协和会”
　　二、“满洲帝国教育会”
　　第三章 伪满社会教育制度
　　第一节 伪满社会教育方针
　　一、伪满初期的社会教育方针
　　二、伪满中期的社会教育方针
　　三、伪满末期的社会教育方针
　　第二节 伪满社会教育法规
　　一、伪满社会教育的一般性法规
　　二、伪满运用法规施行教育管理示例
　　第四章 日伪对社会教育主体的控制
　　第一节 对兼职学校教员和专职社会教育者的控制
　　一、开办“中央”和地方训练机关
　　二、举办短期讲习会
　　三、派赴日本留学
　　第二节 对宗教及教化团体的控制
　　一、日伪对宗教与教化团体作用的认识
　　二、日伪对宗教与教化团体的控制
　　三、强化对宗教与教化团体的战时控制
　　第五章 日伪对社会教育媒介的控制
　　第一节 控制社会教育媒介的来源
　　一、对电影、广播的控制
　　二、对戏剧的控制
　　三、对书报杂志的控制
　　第二节 对社会教育媒介的“规范化”管理
　　一、对电影的“规范化”管理
　　二、对广播的“规范化”管理
　　第六章 日伪实施奴化社会教育的途径和方法
　　第一节 “知”的社会教育
　　一、民众讲习所
　　二、民众教育馆
　　三、图书馆和博物馆
　　四、广播教育
　　五、宗教与教化团体
　　第二节 “情意”的社会教育
　　一、青少年团体
　　二、青年训练所
　　三、电影、戏剧、茶社等
　　第三节 其他社会教育
　　一、“宣抚”教育
　　二、纪念日、运动会等时机的利用
　　三、“教化指导村”
　　四、“语学”和“礼俗”等教育
　　余论伪满社会教育再思考
　　参考文献
　　后记

　　    杨家余，1966年生，安徽省肥东县人，历史学博士、博士后，现为中国人民解放军炮兵学院副教授。主要从事中国近现代史、中华民国史和近代教育史研究。已在《民国研究》、《教育史研究》、《史学月刊》、《安徽史学》等刊物上发表学术文章30多篇。著有《内外控制的交合——日伪统制下的东北教育研究（1931-1945）》（安徽人学出版社2005年版）、《中国近现代历史与现实问题研究》（军事科为出版社2007年版）。主持和参与研究包括国家社会科学基金项臼存内的课题3项。曾先后荣立三等功2次。

　　    从1932年3月1日伪满洲国成立，至1945年8月15日日本投降，日本统治中国东北地区达14年之久。在这期间，日本帝国主义为了建立稳固的殖民统治秩序，更有效地进行军事镇压、政治控制、经济掠夺，实现其最终吞并中国东北地区的险恶用心，驱使伪满政权不遗余力地对广大东北民众实施长期的殖民奴化教育。此殖民奴化教育既包括学校教育，也涵盖社会教育部分。因此，要研究日伪在中国东北地区实施的奴化教育情状，深刻揭示日伪实施的奴化教育本质，不仅要全面地研讨日伪统制下的学校教育，还必须对日伪统制下的社会教育进行深入的研究。