杨柳的形象：物质的交流与中日古代文学
绪论：中日文学中杨柳的意义与研究现状
上编 杨柳与生命崇拜
第一章 杨柳与信仰：作为生命神灵的植物
第一节 垂柳的传人及其时间
一、杨柳的区别：杨柳的通称与混乱
二、原产或传人：千年的难题
第二节 垂柳的传人：传人的根据与时间
一、杨柳外来的根据
二、垂柳传人日本的时间
第二章 杨柳信仰：生命崇拜与第三关系
查看完整
上编 杨柳与生命崇拜
第一章 杨柳与信仰：作为生命神灵的植物
第一节 垂柳的传人及其时间
一、杨柳的区别：杨柳的通称与混乱
二、原产或传人：千年的难题
第二节 垂柳的传人：传人的根据与时间
一、杨柳外来的根据
二、垂柳传人日本的时间
第二章 杨柳信仰：生命崇拜与第三关系
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张哲俊，出生于辽宁沈阳，毕业于北京大学中文系，获文学博士学位，现为北京师范大学文学院比较文学研究所教授，博士生导师。曾为韩国国立丽水大学校客员教授、日本早稻田大学客座研究员、日本文部省京都国际日本文化研究中心外国人研究员等。主要从事东亚比较文学的研究，著有《中日古典悲剧的形式——三个母题与嬗变的研究》、《中国古代文学中的日本形象研究》、《吉川幸次郎研究》、《中国题材的日本谣曲》等七部著作。曾在《外国文学评论》、《国外文学》、《文艺研究》、《文学遗产》等主要的中外期刊发表中文、日文、韩文的学术论文数十篇。另外还从事文学作品的翻译活动，有吉本芭娜娜的《厨房》、川端康成的《睡美人》等译作。曾获中国社会科学院《外国文学评论》思源论文奖、孙平化日本学论文奖等。
《杨柳的形象：物质的交流与中日古代文学》通过对“杨柳”这一形象在中日古代文学中的物质史研究，深入探讨了中日古代文学的交流、承续，揭示了文学与物质关系的规律。全书分上中下三编，分别以“杨柳与生命崇拜”研究、“庭柳与门柳”个案研究、“杨柳与性别”研究为主题，文献丰富翔实，论述详尽透彻。
绪论：中日文学中杨柳的意义与研究现状
上编 杨柳与生命崇拜
第一章 杨柳与信仰：作为生命神灵的植物
第一节 垂柳的传人及其时间
一、杨柳的区别：杨柳的通称与混乱
二、原产或传人：千年的难题
第二节 垂柳的传人：传人的根据与时间
一、杨柳外来的根据
二、垂柳传人日本的时间
第二章 杨柳信仰：生命崇拜与第三关系
第一节 基本信仰：生命崇拜与《周易》的枯杨生梯
一、日本文学中的杨柳生命崇拜
二、中国文学中的杨柳崇拜与枯杨生秭
第二节 柳神祈雨：草木云雨的主宰
一、日本文学：杨柳与云雨、草木的关系
二、中国文学：柳星、柳神、祈雨与第三关系的观念层还原
第三章 神佛之木：守护生命与驱除鬼疫
第一节 日本的佛寺：杨柳的风景与生命的守护
一、日本佛寺的杨柳风景
二、神佛之木与杨柳观音
第二节 中国的佛寺：地域范围、时间标尺的延伸与跨越
一、佛寺杨柳风景的生成
二、驱鬼之木、杨柳观音与第三关系的物质层还原
第四章 妖鬼之木：由神木到鬼木的颠覆性变异
第一节 墓树与墓标：从中国的白杨到日本的垂柳
一、日本的墓标：《游行柳》与江户文学中的墓柳
二、中国的墓树：白杨与垂柳
第二节 垂柳的功能：从驱鬼之木到幽鬼之木
一、妖怪之木：妖怪的扩大化、善良化、娱乐化
二、垂柳的妖怪化与颠覆性的第三关系
第五章 《万叶集》的柳蕴与中国的《折杨柳》、柳圈
第一节 《万叶集》的柳蕴与中国《折杨柳》的关系
一、柳蕴与《折杨柳》的关系
二、柳蕴、柳圈与文学文本中的物质层意义
第二节 中日文学中的《折杨柳》：爱情与相思
一、《万叶集》、《源氏物语》与《折杨柳》因素
二、嵯峨天皇《折杨柳》的训读、解释与第三关系的主体地位
中编 庭柳与门柳：中日文学的中程关系
第六章 庭柳的意义：杨柳的位置与观赏性
第一节 日本的庭柳：杨柳的美学价值
一、日本庭柳的美学：杨柳的位置与柳丝的长短
二、中国庭柳的美学：美在长垂与松柳的比较
三、中日庭柳美学关系：影响关系抑或第三关系？
第二节 梅柳组合的美学：梅柳组合的形成与庭院
一、《万叶集》与《怀风藻》中的梅柳组合与庭园
二、梅柳组合的形成与中国庭园的小型化
第三节 柳絮梅雪之舞：还原远逝的极致之美
一、柳絮梅雪齐舞的想象与事实
二、想象或发现：柳絮梅雪齐舞的形成与特殊的第三关系
第七章 门柳的意义：门柳的身份、地位与祈愿
第一节 庭门柳：庭门柳的意义与中日关系
一、日本文学：从权门柳到千门柳
二、中国文学：门柳的形成与第三关系诸因素的意义
第二节 陶门柳：隐门柳与权门柳的矛盾与统一
一、日本文学中陶门柳的隐仕融合
二、中国文学中陶门五柳的误读与半颠覆性的第三关系
第三节 都市研究：中日都门柳的物质关系与文学关系
一、京都的都门柳：文学与考古之间
二、都门柳的形成与考古研究的价值
下编 杨柳与性别：物质事实与文学想象的关系
第八章 性别的标记：阳刚的男性与柔弱的女性
第一节 男性的标志：从强大到脆弱的杨柳
一、日本文学中的男性化杨柳：生生不息、坚韧之木
二、中国文学中杨柳的男性化：伟木、弱木与第三关系中的典故
第二节 杨柳的性别转换：庭院、窗柳与柳眉的关系
一、日本文学中杨柳的女性化表现
二、想象生成的物质条件：小型庭院中杨柳的女性化与第三关系
第九章 身体的研究：柳腰与女性身体的标志
第一节 日本文学中柳腰的虚构与想象
一、千年历程：从蜂腰、小腰到柳腰
二、江户文学：柳腰的真正出现
三、虚构或事实：丑陋的日本女性身体？
第二节 柳腰想象生成的物质条件
一、发现柳腰的标本：若众(同性恋)与比丘尼？
二、发现柳腰的条件：公共浴场的出现
三、浴场、柳腰、文人的关系
第三节 柳腰的美学：中日柳腰观的异同
一、熟悉而又陌生的柳腰
二、柳腰的形态与意义的还原
第四节 中国文学：柳腰的形成与唐代以肥为美的虚谬
一、庾信文学中的柳腰与产生的条件
二、唐代文学中的柳腰与娼妓
三、美人之丰、婢女之肥与唐代的肥丑观
四、物质条件的研究：从影响关系到第三关系的形成
第十章 青楼的垂柳与中日文学
第一节 杨柳的娼妓化、经济化与公娼制
一、出口柳的广告价值与美丽、丑恶
二、回眸柳的广告价值与私娼、杨柳
三、卖淫的垄断与经济的繁荣
第二节 中国的青楼：杨柳娼妓化的形成与普遍化
一、青楼与杨柳象征关系的形成
二、青楼与杨柳象征关系的普遍化
三、出口柳、回眸柳与第三关系的组合形态
结语：物质研究的文学意义
参考书目
后记
^ 收 起
上编 杨柳与生命崇拜
第一章 杨柳与信仰：作为生命神灵的植物
第一节 垂柳的传人及其时间
一、杨柳的区别：杨柳的通称与混乱
二、原产或传人：千年的难题
第二节 垂柳的传人：传人的根据与时间
一、杨柳外来的根据
二、垂柳传人日本的时间
第二章 杨柳信仰：生命崇拜与第三关系
第一节 基本信仰：生命崇拜与《周易》的枯杨生梯
一、日本文学中的杨柳生命崇拜
二、中国文学中的杨柳崇拜与枯杨生秭
第二节 柳神祈雨：草木云雨的主宰
一、日本文学：杨柳与云雨、草木的关系
二、中国文学：柳星、柳神、祈雨与第三关系的观念层还原
第三章 神佛之木：守护生命与驱除鬼疫
第一节 日本的佛寺：杨柳的风景与生命的守护
一、日本佛寺的杨柳风景
二、神佛之木与杨柳观音
第二节 中国的佛寺：地域范围、时间标尺的延伸与跨越
一、佛寺杨柳风景的生成
二、驱鬼之木、杨柳观音与第三关系的物质层还原
第四章 妖鬼之木：由神木到鬼木的颠覆性变异
第一节 墓树与墓标：从中国的白杨到日本的垂柳
一、日本的墓标：《游行柳》与江户文学中的墓柳
二、中国的墓树：白杨与垂柳
第二节 垂柳的功能：从驱鬼之木到幽鬼之木
一、妖怪之木：妖怪的扩大化、善良化、娱乐化
二、垂柳的妖怪化与颠覆性的第三关系
第五章 《万叶集》的柳蕴与中国的《折杨柳》、柳圈
第一节 《万叶集》的柳蕴与中国《折杨柳》的关系
一、柳蕴与《折杨柳》的关系
二、柳蕴、柳圈与文学文本中的物质层意义
第二节 中日文学中的《折杨柳》：爱情与相思
一、《万叶集》、《源氏物语》与《折杨柳》因素
二、嵯峨天皇《折杨柳》的训读、解释与第三关系的主体地位
中编 庭柳与门柳：中日文学的中程关系
第六章 庭柳的意义：杨柳的位置与观赏性
第一节 日本的庭柳：杨柳的美学价值
一、日本庭柳的美学：杨柳的位置与柳丝的长短
二、中国庭柳的美学：美在长垂与松柳的比较
三、中日庭柳美学关系：影响关系抑或第三关系？
第二节 梅柳组合的美学：梅柳组合的形成与庭院
一、《万叶集》与《怀风藻》中的梅柳组合与庭园
二、梅柳组合的形成与中国庭园的小型化
第三节 柳絮梅雪之舞：还原远逝的极致之美
一、柳絮梅雪齐舞的想象与事实
二、想象或发现：柳絮梅雪齐舞的形成与特殊的第三关系
第七章 门柳的意义：门柳的身份、地位与祈愿
第一节 庭门柳：庭门柳的意义与中日关系
一、日本文学：从权门柳到千门柳
二、中国文学：门柳的形成与第三关系诸因素的意义
第二节 陶门柳：隐门柳与权门柳的矛盾与统一
一、日本文学中陶门柳的隐仕融合
二、中国文学中陶门五柳的误读与半颠覆性的第三关系
第三节 都市研究：中日都门柳的物质关系与文学关系
一、京都的都门柳：文学与考古之间
二、都门柳的形成与考古研究的价值
下编 杨柳与性别：物质事实与文学想象的关系
第八章 性别的标记：阳刚的男性与柔弱的女性
第一节 男性的标志：从强大到脆弱的杨柳
一、日本文学中的男性化杨柳：生生不息、坚韧之木
二、中国文学中杨柳的男性化：伟木、弱木与第三关系中的典故
第二节 杨柳的性别转换：庭院、窗柳与柳眉的关系
一、日本文学中杨柳的女性化表现
二、想象生成的物质条件：小型庭院中杨柳的女性化与第三关系
第九章 身体的研究：柳腰与女性身体的标志
第一节 日本文学中柳腰的虚构与想象
一、千年历程：从蜂腰、小腰到柳腰
二、江户文学：柳腰的真正出现
三、虚构或事实：丑陋的日本女性身体？
第二节 柳腰想象生成的物质条件
一、发现柳腰的标本：若众(同性恋)与比丘尼？
二、发现柳腰的条件：公共浴场的出现
三、浴场、柳腰、文人的关系
第三节 柳腰的美学：中日柳腰观的异同
一、熟悉而又陌生的柳腰
二、柳腰的形态与意义的还原
第四节 中国文学：柳腰的形成与唐代以肥为美的虚谬
一、庾信文学中的柳腰与产生的条件
二、唐代文学中的柳腰与娼妓
三、美人之丰、婢女之肥与唐代的肥丑观
四、物质条件的研究：从影响关系到第三关系的形成
第十章 青楼的垂柳与中日文学
第一节 杨柳的娼妓化、经济化与公娼制
一、出口柳的广告价值与美丽、丑恶
二、回眸柳的广告价值与私娼、杨柳
三、卖淫的垄断与经济的繁荣
第二节 中国的青楼：杨柳娼妓化的形成与普遍化
一、青楼与杨柳象征关系的形成
二、青楼与杨柳象征关系的普遍化
三、出口柳、回眸柳与第三关系的组合形态
结语：物质研究的文学意义
参考书目
后记
^ 收 起
张哲俊，出生于辽宁沈阳，毕业于北京大学中文系，获文学博士学位，现为北京师范大学文学院比较文学研究所教授，博士生导师。曾为韩国国立丽水大学校客员教授、日本早稻田大学客座研究员、日本文部省京都国际日本文化研究中心外国人研究员等。主要从事东亚比较文学的研究，著有《中日古典悲剧的形式——三个母题与嬗变的研究》、《中国古代文学中的日本形象研究》、《吉川幸次郎研究》、《中国题材的日本谣曲》等七部著作。曾在《外国文学评论》、《国外文学》、《文艺研究》、《文学遗产》等主要的中外期刊发表中文、日文、韩文的学术论文数十篇。另外还从事文学作品的翻译活动，有吉本芭娜娜的《厨房》、川端康成的《睡美人》等译作。曾获中国社会科学院《外国文学评论》思源论文奖、孙平化日本学论文奖等。
《杨柳的形象：物质的交流与中日古代文学》通过对“杨柳”这一形象在中日古代文学中的物质史研究，深入探讨了中日古代文学的交流、承续，揭示了文学与物质关系的规律。全书分上中下三编，分别以“杨柳与生命崇拜”研究、“庭柳与门柳”个案研究、“杨柳与性别”研究为主题，文献丰富翔实，论述详尽透彻。
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