自我·宿命与不朽

　　绪论
　　第一节 伊克巴尔：文化身份的辨别
　　第二节 伊克巴尔的思想
　　第三节 本书的研究目的和研究方法
　　第一章 认识的起点：作为知识的宗教
　　第一节 发展观念下的知识之重要性
　　第二节 知识的两种含义和知识的神圣性
　　第三节 作为知识的宗教
　　第二章 万物的存在：物质和生命
　　第一节 统合的意图
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　　    《自我·宿命与不朽：伊克巴尔研究》是雷武铃用了近10年时间完成的一部学术著作，这个时间包括他学习思考，收集资料，分析研究和写作修改的整个过程。武铃肯花去这么多时间和心血，一是因为他是一个做学问认真的人，二是因为伊克巴尔宗教哲学思想研究是一个有难度的课题。无论如何，我以为花去的是值得的。

　　绪论
　　第一节 伊克巴尔：文化身份的辨别
　　第二节 伊克巴尔的思想
　　第三节 本书的研究目的和研究方法
　　第一章 认识的起点：作为知识的宗教
　　第一节 发展观念下的知识之重要性
　　第二节 知识的两种含义和知识的神圣性
　　第三节 作为知识的宗教
　　第二章 万物的存在：物质和生命
　　第一节 统合的意图
　　第二节 物质的存在
　　第三节 生命、意识的存在
　　第三章 上帝的存在：创造者与全能者
　　第一节 创造者上帝
　　第二节 全能者上帝和人世的痛苦
　　第四章 人的存在：自我、宿命与不朽
　　第一节 认识自我
　　第二节 自我的自由及宿命论
　　第三节 自我的发展进化与永生
　　第五章 伊斯兰历史文化精神
　　第一节 信仰与科学
　　第二节 伊斯兰历史文化中的科学精神
　　第三节 伊斯兰文化的现代性
　　第六章 政治理论
　　第一节 伊克巴尔的民族思想
　　第二节 伊克巴尔的创制论思想
　　第七章 人类的理想
　　第一节 对伊斯兰教内部的批判
　　第二节 对西方现代社会的批判
　　结论
　　参考文献
　　后记
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　　    《自我·宿命与不朽：伊克巴尔研究》是雷武铃用了近10年时间完成的一部学术著作，这个时间包括他学习思考，收集资料，分析研究和写作修改的整个过程。武铃肯花去这么多时间和心血，一是因为他是一个做学问认真的人，二是因为伊克巴尔宗教哲学思想研究是一个有难度的课题。无论如何，我以为花去的是值得的。