这个世界会好吗

　　出版说明
　　整理说明
　　艾恺教授序（艾恺作）
　　一、我的思想的根本
　　 儒家跟佛家
　　 什么是佛
　　二、从中国文化的精神说起
　　 为何我还乐观
　　 人与人相处的问题
　　 情理与物理
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　　梁漱溟先生（1893-1988），原名焕鼎，字寿铭，又字漱冥，后以漱溟行世。生于北京，祖籍广西桂林，顺天中学堂毕业，其后自学。中国现代思想家、教育家、社会活动家、现代新儒家的早期代表人物之一。1917-1924年执教于北京大学哲学系，1930-1937年从事乡村建设活动。40年代抗日战争期间，为国事奔走，谋求国内团结。其主要著作包括《东西文化及其哲学》《乡村建设理论》《中国文化要义》《人心与人生》等。

　　美国芝加哥大学教授艾恺著有《最后的儒家--梁漱溟与中国现代化的两难》一书。艾氏为印证事实，订正该书未尽正确、周详之处，1980年8月特来华专访梁漱溟先生，长谈十余次。
　　谈话中，梁氏论述了儒家、佛家、道家的文化特点及代表人物，涉及诸多政治文化名人，包括李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来、蒋介石、康有为、章太炎、胡适、冯友兰，等等，回顾了他一生的重要活动--任教北大、从事乡建运动、创建民主同盟……
　　书中内容丰富，因此可作为了解与研究梁漱溟思想与活动及近代中国社会生活的重要参考。

　　出版说明
　　整理说明
　　艾恺教授序（艾恺作）
　　一、我的思想的根本
　　 儒家跟佛家
　　 什么是佛
　　二、从中国文化的精神说起
　　 为何我还乐观
　　 人与人相处的问题
　　 情理与物理
　　 什么是戒、定、慧
　　 我做记者的时候
　　 陈独秀、李大钊和我
　　 当代儒家代表人物还有谁
　　 熊十力和唯识
　　三、中国的道路
　　 美国人和台湾问题
　　 毛主席这个人
　　四、我是怎样一个人
　　 凡夫
　　 素食
　　 说说自己的身体
　　 独立思考，表里如一
　　 与毛的分歧
　　 我不是一个学者
　　 我想做的事情都做了
　　五、我受到的影响
　　 东西文化的调和
　　 我一生最重要的事情
　　 我最佩服的中国人
　　 得力于佛学
　　 希望跟着王阳明走
　　 生活中对我有影响的人
　　六、生活之学
　　自主自如的生活
　　看戏和看书
　　 文革中的故事
　　七、发展总是好的
　　我的期望
　　 人类怎样才能减少斗争
　　 我是一个乐天派
　　对历史人物的评价
　　八、我的社会交往（上）
　　 与晏阳初等人的交往
　　 我的部分社会活动
　　 对蒋介石的印象
　　 蒋介石最大的贡献
　　 韩复榘
　　 与李宗仁的相识
　　九、我的社会交往（下）
　　 跟冯玉祥的接触
　　 乡村自治的时候
　　 张东荪和张君劢
　　 关于辜鸿铭
　　十、从忙碌到清闲
　　前定与算命
　　 亲戚
　　 对我的公开批评
　　 中国农村的变化
　　十一、与圣人相比
　　我只是一个普通人
　　 王阳明的彻悟
　　 说说康有为
　　再谈孔学与佛学
　　 中国还是以农村为根本的
　　十二、天下事
　　中西方的分别
　　 世间出世间
　　 对灵性的认识
　　 没有永久不变的真理
　　 人类的和平相处
　　十三、现代化的危机
　　 教育的力量
　　 回顾此生的感想
　　后记（梁培宽作）
^ 收 起　　

　　梁漱溟先生（1893-1988），原名焕鼎，字寿铭，又字漱冥，后以漱溟行世。生于北京，祖籍广西桂林，顺天中学堂毕业，其后自学。中国现代思想家、教育家、社会活动家、现代新儒家的早期代表人物之一。1917-1924年执教于北京大学哲学系，1930-1937年从事乡村建设活动。40年代抗日战争期间，为国事奔走，谋求国内团结。其主要著作包括《东西文化及其哲学》《乡村建设理论》《中国文化要义》《人心与人生》等。

　　美国芝加哥大学教授艾恺著有《最后的儒家--梁漱溟与中国现代化的两难》一书。艾氏为印证事实，订正该书未尽正确、周详之处，1980年8月特来华专访梁漱溟先生，长谈十余次。
　　谈话中，梁氏论述了儒家、佛家、道家的文化特点及代表人物，涉及诸多政治文化名人，包括李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来、蒋介石、康有为、章太炎、胡适、冯友兰，等等，回顾了他一生的重要活动--任教北大、从事乡建运动、创建民主同盟……
　　书中内容丰富，因此可作为了解与研究梁漱溟思想与活动及近代中国社会生活的重要参考。