心灵的自由思考

　　序
　　自序
　　代绪论：“始终保持心灵的自由思考”命题的提出
　　第一章 “不论处境如何，始终保持心灵的自由思考”是“爱智者”的本色，是真正哲学家必具的最重要素质
　　一、心灵自由与心灵的自由思考
　　二、“不论处境如何，始终保持心灵的自由思考”是“爱智者”的本色
　　三、“不论处境如何，始终保持心灵的自由思考”是一个哲学家最重要的素质
　　第二章 心灵自由是一切创作的源泉
　　一、如何理解心灵自由是一切创作的源泉
　　二、没有心灵自由便没有艺术
　　三、没有心灵自由便没有哲学
　　四、没有心灵自由便没有真正的德性
　　第三章 始终保持心灵的自由思考，是保持独立人格和做人的尊严与价值的内在要求和本质体现
　　一、独立人格是平民化自由人格的核心要素和根本内容
　　二、坚持独立人格与保持心灵的自由思考的内在关系
　　三、保持心灵自由和自由思考是捍卫人的尊严、人的价值的必然要求
　　第四章 保持心灵自由思考与坚持党的指导思想
　　一、准确把握“心灵的自由思考”概念的科学涵义，科学理解“无论处境如何，始终保持心灵的自由思考”命题的确切断定
　　二、始终保持心灵的自由思考是学习、理解和信仰马克思主义的有效方法和必经环节
　　三、学习和宣传马克思主义，不能用压迫的方法，只能用民主的、说服教育的方法
　　四、深刻而沉痛的历史教训
　　第五章 创设条件，营造一个能始终保持人们心灵自由思考的宽松客观环境
　　一、不论处境如何，始终保持心灵的自由思考，需要一定的内部条件和外部条件的共同维护和培育
　　二、为了营造一个能有效保证并促进人的心灵自由思考的宽松客观环境，必须记取的主要历史教训
　　三、全面创设条件，营造一个促进和激励人们心灵自由思考的宽松社会环境
　　第六章 坚定信念，澹泊宁静，自觉培育始终保持心灵自由思考的习惯和素养
　　一、为了始终保持心灵的自由思考，必须克服和防止的一些思想障碍和偏见
　　二、坚定信念，自觉培育和完善心灵的自由思考
　　三、为了始终保持心灵的自由思考，当前需要着重警惕和注意的几个方面
　　附录
　　读笛卡尔的“我思故我在”
　　爱因斯坦论自由思考
　　巴金谈心灵自由、独立思考与创作自由
　　后记

　　    彭漪涟，重庆涪陵人。1956年毕业于东北师范大学。现为华东师范大学哲学系教授。曾任华东师范大学哲学研究所副所长、哲学系主任，兼任中国逻辑学会副会长、上海逻辑学会会长。享受国务院颁发的政府特殊津贴。 长期从事逻辑学的教学与研究，荣获上海市优秀教学成果奖、上海市教材建设与教学改革成果二等奖。著作有：《辩证逻辑述要》、《中国近代逻辑思想史论》、《逻辑规律论》、《事实论》、《冯契辩证逻辑思想研究》、《逻辑范畴论》、《趣味逻辑学》(获全国通俗政治理论读物二等奖)、《有趣的数理逻辑》、《普通逻辑》(集体获国家教委颁发的优秀教材一等奖)等。主编《逻辑学大辞典》等。

　　    《心灵的自由思考》是继《化理论为方法化理论为德性——对冯契一个哲学命题的思考与探索》一书后，对冯契又一个哲学命题：“不论处境如何，始终保持心灵的自由思考”的阐发与探索。
　　    书中概述了“始终保持心灵的自由思考”这一命题的提出过程及其何以是“爱智者”的本色、是真正哲学家所必具的最重要素质的原因；论述了心灵自由在一切创作活动中的决定性作用。阐发了始终保持心灵的自由思考同保持人的独立人格与做人的尊严的内在关系，以及保心灵的自由思考对于深入学习和理解马克思主义理论精神实质的重要性；并对如何创设条件，营造一个能始终保持人的心灵自由思考的宽松环境和如何自觉培育始终保持心灵自由思考的习惯和素养，作了初步分析和探讨。