论坛：佛学与中国哲学
唯识思想的基本特征
一心与机用
——佛教“观心论”的实践意义
华严宗的孕育新考
晚明佛学与儒典解经
——以智旭的《四书蒲益解》为中心
论文
亚里士多德《范畴篇》中的实体理论
——对《范畴篇》第5章的研究
宗教能否使人得救？
——对斯宾诺莎宗教得救学说的一个探讨
赋义与理解：齐克果论“信念”
——兼论普兰丁格的宗教认识论
弗雷格的“真”
什么样的社会能使人的“个性”得以彰显？
——《德意志意识形态》中“我的交往”部分解读
奥斯维辛之后欧洲思想家关于“禁止表象”的思考
基础认知词模态逻辑
道之隐显（上）
——《老子》第一章阐微
品墨三味
郭象的政治哲学
刘因“议论之学自传注疏释出”的思想
论怀特海哲学对牟宗三的影响
书评
徐刚：《孔子之道与论语其书》
向世陵：《理气性心之间——宋明理学的分系与四系》
王中江：《近代中国思维方式演变的趋势》
〔韩〕崔英辰：《韩国儒学思想研究》
（美〕沃格林：《希腊化、罗马和早期基督教》
谷裕：《隐匿的神学——启蒙前后的德语文学》
〔法〕汤姆·洛克曼：《马克思主义之后的马克思》
书讯
〔清〕黄宗羲：《黄梨洲文集》
〔清〕王夫之：《诗广传》
〔美〕列文森：《儒教中国及其现代命运》
〔清〕戴震：《戴震集》
〔德〕海德格尔：《现象学之基本问题》
〔美〕德·阿尔瓦热兹：《马基雅维利的事业——（君主论）疏证》
黄裕生：《宗教与哲学的相遇——奥古斯丁与托马斯·阿奎那的基督教哲学研究》
〔德〕萨弗兰斯基：《尼采思想传记》
丰子义：《发展的呼唤与回应：哲学视野中的社会发展》
〔加拿大〕弗莱切：《记忆的承诺：马克思、本雅明、德里达的历史与政治》
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