《水穷云起集》序
排拒与容纳——六朝天师道与《太平经》关系的考察
一 引言
二 于吉与《太平经》关系的确立
三 晋宋道教对“太平”传统的排拒与容纳
四 六朝末至唐初天师道对太平传统的包容
五 《太平经》与太平部
六 结语
南朝道教从“三洞经书”向“七部经书”转变原因考察
一 陆修静《三洞经书目录》未著录天师道等经书的原因
二 南朝天师道《正一经》“七部经书”思想的形成
三 结语
《正一法文经章官品》校勘
托名吕洞宾作诗造经小史
一 吕洞宾本人的诗诀赋
二 托名吕洞宾题诗诵词成为传统
三 托名锺吕创立丹法开辟托名吕洞宾造经的先河
四 锺吕金丹派形成时托名吕洞宾造经掀起高潮
五 锺吕金丹派南宗形成时期的托名吕洞宾造经
六 道教处境艰难时期的托名吕洞宾造经
七 道教走向衰落时期的托名吕洞宾造经
八 道教的民间化与鸾书
九 持续不断的大量的托名吕洞宾造经
十 结论
《敦煌道教文献研究·目录篇》补正
西北道教金石文献概述
一 西北道教金石检索
二 西北道教金石著录情况
三 明清时期西北道教的重要金石
四 西北道教金石文献价值浅识
五 田野考察对著录的校正
从《十殿冥王图》看清代四川地区的十王信仰
一 唐宋以来的十王信仰
二 《十殿冥王图》中展现的内容
三 以道教为中心的十王信仰
四 《十王图》中反映的民间信仰
民间俗祀视野中的滇西神马图像
一 引论
二 大理甲马研究——以本主信仰为中心的讨论
三 腾冲神马及其民间俗祀语境
四 论滇西神马图像折射出来的“民俗文化信仰”
《玄帝报恩经》补正
一 洞经本《玄帝报恩经》的编纂流传
二 洞经本《玄帝报恩经》的内容结构
三 洞经本《玄帝报恩经》对道藏本《玄天上帝说报父母恩重经》的校补
洞经谈演之祭度仪式
一 云南洞经文化及腾越镇洞经会概况
二 洞经谈演
三 经书与音乐仪式分析
^ 收 起 
