司岗里史诗原始资料选辑

　　前言
　　一、Ioux rog nbuan si mgang lih
　　司岗里祈祷词
　　二、Ioux si mgTd blai dax ba njai
　　大布拆祭祀滴酒词
　　三、Ioux lih si mgangIfn
　　司岗里祭祀歌
　　1 10bIoux bm
　　祭祀组歌
　　2 yaog yo plag、plig
　　歌唱帕、匹
　　3 ang bSun bi
　　永不忘
　　4 grub
　　敬拜
　　四、roux lao、ioux ndoui si mgang lih
　　司岗里叙事歌、抒情歌
　　1 njaeh nju tom gah plag、plig houig gah nplod mglaox ex
　　从帕、匹的水时代到勒尔陷落
　　2 mTex noum、am goi yaog y8 si yiiex si yong、
　　dax yiiex mTex geeing gah mglaox ex
　　妈侬、安木拐在勒尔唱神、祖
　　……
　　五、mgmng dai dax nyiiex sui ga
　　陪嘎的家谱
　　lao mgrong fang yix
　　翻译说明
　　mgrong nbaox tie dix:lai miex giex lai gon lai vaxmai gah ah dix yuh
　　附录一：佤文声韵母与国际音标对照表
　　mgmng nbaox tie ra：nqom dang Ioux rSg nbuan si mgang lih dix je
　　附录二：《司岗里析祷词》第二种参考音译

　　毕登程 副高职称，云南省作家协会会员。多年来与隋嘎一起搜集、整理、出版佤族创世史诗《司岗里》和佤旗神话故事《司岗里》，并一起对司岗里、刊岗格、阿佤、巴饶等佤族历史文化的基本概念，作出了垒新的破解。
　　赵秀兰 云南民族大学教师，从事佤族语言文学的教学和研究，在重点刊物发表过多篇论文，担任佤族研究会主办的内部刊物《佤族研究》

　　《司岗里史诗原始资料选辑》我们将隋嘎列为主要的说唱者，但作为司岗里故事家和说唱歌手，他也必然首先就是搜集整理者。
　　隋嘎对司岗里史诗的搜集、整理可以说是伴随了他的一生。
　　虽说司岗里史诗是整个佤族的史诗，但并非所有部落、所有家庭都会说唱司岗里史诗。只有那些最占老的嫡系，属于主脉、正支的司岗里部落和家族，才最会说唱司岗里史诗。隋嘎的家族所属的打洛部落虽说是个小部落，但却是佤族八大祖先达络（老三木络）的嫡系子孙。此外，隋嘎的家族，除了少数族人远走他乡外，留在佤山的族人一直未远离佤山。大概就由于这两个原因，隋嘎所属的打洛部落，从前一直是相对最会说唱司岗里史诗的部落，他们能说唱不少祈祷词、祭祀歌以及部分祖先的功绩、生平和迁徙的战事。