公民的眼光

　　想起了陶愚川　李新宇
　　江上的母亲——失踪母亲十年祭　 野夫
　　顾准悲剧的另一面　朱学勤
　　那一代人的生活足迹　李南央
　　唐德刚走了，历史仍在“三峡”中　傅国涌
　　何满子：特立独行的人与文　  邵燕祥
　　无言的地坛——唐达成先生十周年祭　陈为人
　　彭燕郊与《诗苑译林》及《散文译丛》　李冰封
　　漫步在姚文元墓前　叶永烈
　　台湾悲情与两岸张力　萧功秦
　　日本人这般看待被“开港”　鄢烈山
　　1980：在路上的美好年代　熊培云
　　为什么侯王不是天下的道德楷模？（外二题）　刘军宁
　　走向政治文明,才能走出“历史三峡”　许章润
　　美国经济也在“国有化”吗　  资中筠
　　新加坡模式的经验及其启示　郑永年
　　国王在自己的王国里可以成为被告吗　贺卫方
　　清朝覆亡前两次改革的教训　雷颐
　　流官制度的流弊　黄钟
　　公民的责任　周泽
　　梭罗为什么要入狱？　狄马
　　甲申事（外一题）　王跃文
　　朱元璋这样对待官民冲突　张心阳
　　“自由立兹”的周德伟　邵建
　　《新世界》主编特瓦尔多夫斯基　蓝英年
　　从政治学家到红学家的吴恩裕　　黄波
　　评价历史人物要注意他所处的时代　　朱正
　　朱自清该不该吃救济粮　　王重旭
　　对家族的想象　　景凯旋
　　替罪羊文化的起源及其影响　　摩罗
　　被分解的鲁迅　　孙郁
　　青史着墨费端详　　王海光
　　跳出传统史观之后……　 杨奎松
　　鲁迅，2008　王晓明
　　异端与正统　　吴思　 
　　柏林墙倒塌随想　 周筱赟
　　有关庐山会议的一篇奇文　　马立诚
　　曾经的余杭　张鸣
　　礼品与人品（外一题）　刘诚龙
　　读阎连科的《我与父辈》所想到……　 邢小群
　　种一个“毛主席万岁”　毕星星
　　观影札记　 赵健雄
　　总有些事情不能似是而非　党国英
　　要看金圣叹批的《红楼梦》之流　王晖
　　何物困煞“英雄汉”　 郑溢涛
　　编后记

　　谢泳，1961年生，山西榆次人，现居厦门。曾任《批评家》编辑、《黄河》副主编等职。2007年至今任教于厦门大学人文学院中文系。主要从事中国现代文学史、中国现代知识分子史研究。著有《西南联大与中国现代知识分子》《储安平与》《中国现代文学的微观研究》《书生的困境——中国现代知识分子问题简论》等。
　　丁东，1951年生，现居北京，学者。著有《冬夜长考》《和友人对话》《尊严无价》《午夜翻书》《思想操练》《精神的流浪》《文化十日谈》等。现以研究当代中国历史和文化为主，侧重于民间思想的整理研究和口述史学。
　　向继东，1953年生，湖南溆浦人，现居长沙，资深编辑。著有《生活没有旁观者》《思想的风景：近代思想史另类阅读》等。主编有《革命时代的私人记忆》《中国文史精华年选》《中国民间记事年选》《中国杂文精选》以及《新史学丛书》《回望文丛》等数十种。曾任《随笔》特邀副主编，现供职某省报。

　　何为公民？一般来说，公民是指具有一个国家的国籍，根据该国的法律规范承担义务和享有相应政治经济社会权利的自然人。我国古代是皇权统治的家天下，有臣民而无公民。公民意识起源于古代希腊和罗马，成熟于近代资产阶级民主革命。公民作为国家主人公的一员，既是权利的主体，也是责任的主体。主权在民，方为公民社会。公民的情怀，公民的目光，可以先于公民社会而萌生，并推动公民社会的发育进程。