生活的艺术

　　自序
　　第一章 醒觉
　　一  人生之研究
　　二  一个准科学公式
　　三  以放浪者为理想的人
　　第二章　关于人类的观念
　　一  基督徒、希腊人、中国人
　　二　与尘世结不解缘
　　三　灵与肉
　　四  一个生物学的观念
　　五　诗样的人生
　　第三章　我们的动物性遗产
　　一  猴子的故事
　　二　猴子般的形象
　　三　论不免一死
　　四　论肚子
　　五　论强壮的肌肉
　　六  论灵心
　　第四章　论近人情
　　一  论人类的尊严
　　二  近乎戏弄的好奇：人类文明的勃兴
　　三  论梦想
　　四　论幽默感
　　五　论任性与不可捉摸
　　六　个人主义
　　第五章　谁最会享受人生
　　一  发现自己：庄子
　　二　情智勇：孟子
　　三　玩世、愚钝、潜隐：老子
　　四　“中庸哲学”：子思
　　五　爱好人生者：陶渊明
　　第六章　生命的享受
　　一  快乐问题
　　二  人类的快乐属于感觉
　　三  金圣叹之不亦快哉三十三则
　　四　对唯物主义的误解
　　五　心灵的欢乐怎样
　　第七章　悠闲的重要
　　一  人类是惟一在工作的动物
　　二　中国的悠闲理论
　　三　悠闲生活的崇尚
　　四　尘世是惟一的天堂
　　五　运气是什么
　　六　美国三大恶习
　　第八章　家庭之乐
　　一  趋近生物观念
　　二  独身主义——文明的畸形产物
　　三　性的吸引
　　四　中国式的家庭理想
　　五　乐享余年
　　第九章　生活的享受
　　一  安卧眠床
　　二　坐在椅中
　　三　谈话
　　四　茶和交友
　　五　淡巴菇和香
　　六　酒令
　　七　食品和药物
　　八  几件奇特的西俗
　　九　西装的不合人性
　　十　房屋和内部布置
　　第十章　享受大自然
　　一  乐园已经丧失了吗
　　二  论宏大
　　三　两个中国女子
　　四　论石与树
　　五　论花和折枝花
　　六　袁中郎的瓶花
　　七　张潮的警句
　　第十一章　旅行的享受
　　一  论游览
　　二　冥寥子游
　　第十二章　文化的享受
　　一  智识上的鉴别力
　　二  以艺术为游戏和个性
　　三　读书的艺术
　　四　写作的艺术
　　第十三章　与上帝的关系
　　一  宗教的恢复
　　二　我为什么是一个异教徒
　　第十四章　思想的艺术
　　一  合于人情的思想之必要
　　二　回向常识
　　三　近情

　　林语堂（1895-1976）福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952 年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。

　　《生活的艺术》是林语堂旅美专事创作后的第一部书，也是继《吾国与吾民》之后再获成功的又一名作。一本与你畅谈如何听风戏水、玩石赏月的书，一本关乎生活态度甚至生活智慧的严肃而轻松的哲理散文。林语堂从生活人性、家庭人情、旅行休闲、享受大自然、思想文化、哲学宗教等方面探讨人必须学会享受生活。听林语堂在雪茄的烟雾萦绕中谈他的思想和生活所得的经验，你会觉得是一种真正惬意的享受。
　　该书堪称智慧之作。所有热爱生活的人不能不读的一本书。