《中庸》的时间解释学

　　导论：书写与时间
　　1.时间的书写与《中庸》的根本问题
　　2.时间的解释学与哲学的文法学
　　3.接触文本的法则
　　《中庸》疏解
　　参考书目
　　关键词索引

　　    夏可君，哲学家。武汉大学哲学博士，曾留学于德国佛莱堡大学和法国斯特拉斯堡二大哲学系。现任教于中国人民大学文学院。己经发表个人专著：《幻像与生命——的变异书写》（学林出版社），《生命的感怀——福音书的图像解经》（台湾），并编辑翻译了大量德里达和让-吕克·南希的著作，如：《变异的思想》（吉林人民出版社）。

　　    “渊渊其渊”，在作者的倾听中，这三重的深渊冲刷了子思子的天命观，冲击了儒学德位一致的期许，也冲淡了文本本身的形而上书写，使《中庸》文本离散开来。作者对《中庸》字字句句的详细解释是迄今为止对文本最为耐心和严格的考察，是“最慢”的思考。通过对《中庸》文本的重新排序，作者试图还原出子思子最初书写时的问题境遇，从语文学到语言哲学，直至到纯粹哲学的时间性思考，回应了这个时代哲学言说汉语的挑战，这本书可能成为今后研究古典思想的范例之作。

　　导论：书写与时间
　　1.时间的书写与《中庸》的根本问题
　　2.时间的解释学与哲学的文法学
　　3.接触文本的法则
　　《中庸》疏解
　　参考书目
　　关键词索引

　　    夏可君，哲学家。武汉大学哲学博士，曾留学于德国佛莱堡大学和法国斯特拉斯堡二大哲学系。现任教于中国人民大学文学院。己经发表个人专著：《幻像与生命——的变异书写》（学林出版社），《生命的感怀——福音书的图像解经》（台湾），并编辑翻译了大量德里达和让-吕克·南希的著作，如：《变异的思想》（吉林人民出版社）。

　　    “渊渊其渊”，在作者的倾听中，这三重的深渊冲刷了子思子的天命观，冲击了儒学德位一致的期许，也冲淡了文本本身的形而上书写，使《中庸》文本离散开来。作者对《中庸》字字句句的详细解释是迄今为止对文本最为耐心和严格的考察，是“最慢”的思考。通过对《中庸》文本的重新排序，作者试图还原出子思子最初书写时的问题境遇，从语文学到语言哲学，直至到纯粹哲学的时间性思考，回应了这个时代哲学言说汉语的挑战，这本书可能成为今后研究古典思想的范例之作。