中国哲学的特质

　　《中国哲学的特质》再版自序
　　小序
　　第一讲　引论：中国有没有哲学？
　　第二讲  中国哲学的重点何以落在主体性与道德性？
　　第三讲　忧患意识中之敬、敬德、明德与天命
　　第四讲　天命下贯而为“性”
　　第五讲　孔子的仁与“性与天道”
　　第六讲　由仁、智、圣遥契性、天之双重意义
　　第七讲　主观性原则与客观性原则
　　第八讲　对于“性”之规定(一)《易传》、《中庸》一路
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　　牟宗三（1909-1995），宇离中，山东栖霞人。中国现代学者，哲学家、哲学史家，现代新儒家的重要代表人物之一。牟宗三于1927年人北京大学预科，两年后升入哲学系。1933年毕业后，曾先后在华西大学、中夺大学、金陵大学、浙江大学等校任教，以讲授逻辑学和西方哲学为主。1949年去台湾，任教于台北师范大学、台湾东海大学，讲授逻辑、中国哲学等课程。1958年与唐君毅、徐复观、张君励联名发表现代新儒家的纲领性文章《为中国文化敬告世界人士宣言》。1962年去香港，任教于香港大学、香港中文大学新亚书院。

　　《中国哲学的特质》可说是中国哲学的入门读本。通过步步推进、步步分明的简要讲述，以及相应的中西比较，本书抉发与展示了中国哲学、儒学作为生命的学问而特重主体性与内在道德性的理路、本体与工夫融一的理路，从而也就豁先了中国哲学的特质。

　　《中国哲学的特质》再版自序
　　小序
　　第一讲　引论：中国有没有哲学？
　　第二讲  中国哲学的重点何以落在主体性与道德性？
　　第三讲　忧患意识中之敬、敬德、明德与天命
　　第四讲　天命下贯而为“性”
　　第五讲　孔子的仁与“性与天道”
　　第六讲　由仁、智、圣遥契性、天之双重意义
　　第七讲　主观性原则与客观性原则
　　第八讲　对于“性”之规定(一)《易传》、《中庸》一路
　　第九讲　对于“性”之规定(二)孟子一路
　　第十讲　复性的工夫
　　第十一讲  中国哲学的未来
　　第十二讲　作为宗教的儒教
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　　牟宗三（1909-1995），宇离中，山东栖霞人。中国现代学者，哲学家、哲学史家，现代新儒家的重要代表人物之一。牟宗三于1927年人北京大学预科，两年后升入哲学系。1933年毕业后，曾先后在华西大学、中夺大学、金陵大学、浙江大学等校任教，以讲授逻辑学和西方哲学为主。1949年去台湾，任教于台北师范大学、台湾东海大学，讲授逻辑、中国哲学等课程。1958年与唐君毅、徐复观、张君励联名发表现代新儒家的纲领性文章《为中国文化敬告世界人士宣言》。1962年去香港，任教于香港大学、香港中文大学新亚书院。

　　《中国哲学的特质》可说是中国哲学的入门读本。通过步步推进、步步分明的简要讲述，以及相应的中西比较，本书抉发与展示了中国哲学、儒学作为生命的学问而特重主体性与内在道德性的理路、本体与工夫融一的理路，从而也就豁先了中国哲学的特质。