文学与人性

　　    朱良志先生序
　　    自序
　　    上编
　　    人性概念的解释能力
　　    文学灵感研究
　　    论三种技巧
　　    结构与本质
　　    文学作品的有机性
　　    “无穷之意”与“内在的雄辩”
　　    文学批评：问题的形成与解答
　　    谈“摘句欣赏”
　　    悲剧到底是什么——以《哈姆雷特》为例
　　    诗学与艺术学的关系
　　    美学幻想录
　　    美学杂论
　　    理论科学的实质
　　    
　　    中编
　　    悖论是文学杰作
　　    《红楼梦》中的天工与人力
　　    《红楼梦》研究的障碍是什么
　　    《红楼梦》中的主人公与主要人物
　　    《红楼梦》中幽默的分类研究
　　    超越“人物性格分析”是《红楼梦》研究的突破口
　　    林冲有性格吗
　　    窦娥既不善良更不弱小
　　    《五灯会元》中的“行为艺术”
　　    人性概念与八大山人的绘画
　　    
　　    下编
　　    谁是真正的舞蹈者
　　    感觉与诗学
　　    论亚里斯多德所言可然律或必然律
　　    论“兴”
　　    严羽之所言妙悟
　　    “境界（意境）”不是科学概念
　　    《人间词话》的解释意图
　　    宗白华所言意境
　　    诗学真理与文学史写作——评郭英德、过常宝《中国古代文学史》
　　    读张法《美学导论》札记
　　    后记

　　    彭运生，哲学博士，现为解放军艺术学院副教授。主要研究方向：艺术理论、哲学与宗教学。曾发表论文多篇，著有《从文学到哲学》。

　　    《文学与人性》是对中国古典文学作品进行实证研究的结果。人性概念是直接从文学作品中抽象出来的概念：人性是目的与智慧的统一体，是运用智慧实现目的的过程。人性概念有足够的理论生长能力，其科学性或者理论魅力体现为对文学作品，甚至绘画作品的解释能力。根据这个概念，可以对灵感、悲剧、艺术技巧、人物形象以及意境等几乎所有传统诗学术语，作出崭新的理解。