罗兰·巴尔特文集：小说的准备

　　编者序言
　　小说的准备
　　I：从生活到作品
　　法兰西学院课程讲义（1978-1979）
　　1978年12月2日讲义
　　1978年12月9日讲义
　　1978年12月16日讲义
　　1979年1月6日讲义
　　1979年1月13日讲义
　　1979年1月20日讲义
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　　罗兰·巴尔特，法国著名结构主义文学理论家与文化评论家。其一生经历可以大致划分为三个阶段：媒体文化评论期(1947-1962)、高等研究院教学期(1962-1976)，以及法兰西学院讲座教授期(1976-1980)。他和存在主义大师萨特在第二次世界大战后法国文学思想界前后辉映，并被公认为蒙田以来法国最杰出的散文大家之一。 
　　    罗兰·巴尔特在法国开创了研究社会、历史、文化、文学深层意义的结构主义和符号学方法，发表了大量分析文章和专著，其丰富的符号学研究成果具有划时代的重要性。巴尔特的符号学理论，从崭新的角度，以敏锐的目光，剖析了时装、照片、电影、广告、叙事、汽车、烹饪等各种文化现象的“记号体系”，从而深刻地改变了人们观察和认识世界及历史的方式。晚期巴尔特对当代西方文化和文学的思考进一步深化，超越了前期结构主义立场，朝向有关意义基础、下意识心理、文学本质等后结构主义和解构主义认识论问题的探讨。 
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　　《小说的准备》由四个不同部分组成，包括两次课程讲演系列（“从生活到作品”；“作品作为意志”），两次研究班讲义系列（“谜园的隐喻”；“普鲁斯特和摄影”）。四个部分之间没有主题方面的直接关联，但彼此之间存在着思想方向上的统一性。《小说的准备》可视为作者以研究写作为名进行的一次“准诗体”的文学伦理学自白。
　　《小说的准备》包含着两种异质性的否定行为：通过用古典小说贬低现代小说在一般理念层面上宣告“小说”的死亡；通过承认自身小说写作计划的失败在个人实际层面上来体践“小说”之终结。最终“小说准备”的隐喻，就成了“小说否定”的隐喻。
　　《罗兰·巴尔特文集：小说的准备》表现出一种客观分析与主观表现交织融合的特殊写作风格，是巴尔特为我们留下的一份在伦理话语掩饰下的、最值得细细品味的唯美主义“辞世书”。

　　编者序言
　　小说的准备
　　I：从生活到作品
　　法兰西学院课程讲义（1978-1979）
　　1978年12月2日讲义
　　1978年12月9日讲义
　　1978年12月16日讲义
　　1979年1月6日讲义
　　1979年1月13日讲义
　　1979年1月20日讲义
　　1979年1月27日讲义
　　1979年2月3日讲义
　　1979年2月10日讲义
　　1979年2月17日讲义
　　1979年2月24日讲义
　　1979年3月3日讲义
　　结论
　　1979年3月10日讲义
　　迷园的隐喻
　　跨学科研究
　　1978-1979年度研究班讲义
　　1978年12月2日研究班导论
　　1979年3月10日结束的讲义
　　小说的准备
　　II.作品作为意志
　　法兰西学院课程讲义（1979～1980）
　　1979年12月1日讲义
　　前言
　　I.写作的欲望
　　1979年12月8日讲义
　　1979年12月15日讲义
　　领队独白，方法，叙事
　　1980年1月5日讲义
　　II.第一试炼：选择，怀疑
　　1980年1月12日讲义
　　III.第二试炼：忍耐
　　A）一种方法的生活
　　1980年1月19日讲义
　　1980年1月26日讲义
　　1980年2月2日讲义
　　B）写作实践
　　1980年2月9日讲义
　　1980年2月16日讲义
　　Ⅳ.第三试炼：分离
　　1980年2月23日讲义
　　课程结束篇讲义
　　普鲁斯特和摄影
　　对所知甚少的摄影资料所作的检验
　　编者说明
　　照片目次
　　附录
　　参考文献
　　名称索引
　　主题索引
　　译后记
　　附论
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　　罗兰·巴尔特，法国著名结构主义文学理论家与文化评论家。其一生经历可以大致划分为三个阶段：媒体文化评论期(1947-1962)、高等研究院教学期(1962-1976)，以及法兰西学院讲座教授期(1976-1980)。他和存在主义大师萨特在第二次世界大战后法国文学思想界前后辉映，并被公认为蒙田以来法国最杰出的散文大家之一。 
　　    罗兰·巴尔特在法国开创了研究社会、历史、文化、文学深层意义的结构主义和符号学方法，发表了大量分析文章和专著，其丰富的符号学研究成果具有划时代的重要性。巴尔特的符号学理论，从崭新的角度，以敏锐的目光，剖析了时装、照片、电影、广告、叙事、汽车、烹饪等各种文化现象的“记号体系”，从而深刻地改变了人们观察和认识世界及历史的方式。晚期巴尔特对当代西方文化和文学的思考进一步深化，超越了前期结构主义立场，朝向有关意义基础、下意识心理、文学本质等后结构主义和解构主义认识论问题的探讨。 
　　    罗兰·巴尔特对于西方未来学术和文化的发展，影响深远。其学术遗产对于非西方文化思想传统的现代化发展，也具有极大的启发意义。他的思想和研究领域宽广，其作品适合于关心人文科学各领域、特别是文学理论领域的广大读者研读。
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　　《小说的准备》由四个不同部分组成，包括两次课程讲演系列（“从生活到作品”；“作品作为意志”），两次研究班讲义系列（“谜园的隐喻”；“普鲁斯特和摄影”）。四个部分之间没有主题方面的直接关联，但彼此之间存在着思想方向上的统一性。《小说的准备》可视为作者以研究写作为名进行的一次“准诗体”的文学伦理学自白。
　　《小说的准备》包含着两种异质性的否定行为：通过用古典小说贬低现代小说在一般理念层面上宣告“小说”的死亡；通过承认自身小说写作计划的失败在个人实际层面上来体践“小说”之终结。最终“小说准备”的隐喻，就成了“小说否定”的隐喻。
　　《罗兰·巴尔特文集：小说的准备》表现出一种客观分析与主观表现交织融合的特殊写作风格，是巴尔特为我们留下的一份在伦理话语掩饰下的、最值得细细品味的唯美主义“辞世书”。