张载政治思想述论

　　第一章 引言
　　第一节 问题的提出
　　第二节 选题意义
　　第三节 文献综述
　　第四节 研究方法
　　第五节 主要内容
　　第六节 创新之处
　　第二章 张载政治思想的产生背景
　　第一节 忧患的时代
　　第二节 佛老的盛行
　　第三节 儒学的复兴
　　第三章 张载政治思想的学理分析
　　第一节 张载政治思想的内在理路
　　第二节 张载政治思想的外在辨析
　　第四章 张载政治思想的制度考察
　　第一节 制度考察之起点：思想张力
　　第二节 制度考察之一：恢复井田
　　第三节 制度考察之二：重建封建
　　第四节 制度考察之三：推行宗法
　　第五节 张载政治制度的系统分析
　　第五章 张载政治思想的后世传承
　　第一节 张载政治思想之“不传”与“传”
　　第二节 宋代传承之代表思想
　　第三节 明清传承之代表思想
　　第四节 近代传承之代表思想：
　　第五节 后世传承对张载政治思想的历史影响
　　第六章 张载政治思想的历史价值
　　第一节 张载政治思想的实质核心：以民为本
　　第二节 “张载民本观”的历史价值之一：俯视角度的下移
　　第三节 “张载民本观”的历史价值之二：启发民心的自觉
　　第四节 “张载民本观”的历史价值之三：责任意识的培养
　　第五节 “张载民本观”的总体评价
　　第七章 结论
　　附录一：张载年谱
　　附录二：《蓝田吕氏乡约》
　　参考文献
　　后记

　　在宋明新儒家之中，张载的关学独树一帜。然而由于种种历史原因，后代对张载的政治思想鲜有谛解。本书主要通过历史分析、文献研究、史论结合，以及比较研究的方法，对张载的政治思想展开系统而深入的剖析。研究的路径通过发掘张载的问题意识展开，并借助对其学理层面的分析，揭示张载政治思想的理论基础；在此基础上，对其政治思想体系中的主要制度进行深度考察，指出其政治思想的实质核心是“以民为本”，这在一定程度上代表了宋明新儒家的一种政治趋向，一种新型的民本关系。在当时的历史条件下，是一种十分有意义的思想，因此应当引起学界的注意。