宁静的森林水池

　　致谢
　　序
　　前言
　　第一部分 理解佛陀的教导
　　简单之道
　　佛教心理学
　　中道
　　学习和体验
　　断除疑惑
　　鸡还是蛋?
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　　杰克·康菲尔德[Jack Kornfield]，生长在美国东岸的一个科学及知性家庭。一九六三年就读于美国新罕布什尔州达特茅斯学院［Darcmouth College]嚼一主修亚洲研究，在学期间开始学佛。一九六七年毕业后，即前往东南亚修学，在阿姜查主持的巴莲寺出家，也曾经在马哈希法师和佛使比丘座下学习，并追随过西藏喇嘛、禅师、印度教上师。一九七二年回到美国，还俗。一九七六年获得临床心理学博士学位，身兼佛学老师和心理治疗师。曾与约瑟夫，戈德斯坦[Joseph Goldstein]在美国马萨诸塞州合作建立一内观禅修社，并经常在美国、加拿大和世界各地举办密集禅修，所到之处受到热烈欢迎，为美国最受欢迎的内观禅修教师之一。著有《狂喜之后》《踏上心灵幽径》《当代南传佛教大师》等书。保罗布里特［ Paul Breiter]在阿姜查的指导下修行并出家成为上座部佛教的一名僧人。作为阿姜查最早的西方弟子之一，他过了七年的僧侣生活。研完和修行让他精通泰语和老挝语，他也广泛研…
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　　阿姜查用许多年的时间在一个森林寺院巴蓬寺做行禅和坐禅，实践一种简朴而有节制的佛教修行叫做「每日正念」［dhudanga]。《宁静的森林水池》反映了泰国的森林僧人宁静、精深而喜悦的修行生活。在两位曾经出家为僧的西，万人编著下，阿姜查的谦卑言辞唤醒了我们探询、惊叹、领悟以及内心宁静的潜在精神。
　　在阿姜查眼中，执著是一切受苦的根源。领悟生活本性的无常、苦和无我是他为人类幸福及达成开悟所带来的信息。要灵活地把握执著的本意，我们必将被引向修行的新境地——平衡之道，即中道。

　　致谢
　　序
　　前言
　　第一部分 理解佛陀的教导
　　简单之道
　　佛教心理学
　　中道
　　学习和体验
　　断除疑惑
　　鸡还是蛋?
　　超越言词，自己去看
　　心贼
　　第二部分 端正我们的知见
　　错误之路
　　就是这样
　　正见
　　追随你的老师
　　让烦恼饥饿
　　信任你的心
　　乐与苦
　　你为什么修行?
　　分别之心
　　让树生长
　　感官对象和心
　　好事做过头
　　世界的问题
　　第三部分 生活就是修行
　　动中修行
　　不模仿
　　抓蛇
　　了解自己，了解别人
　　戒德
　　随他去
　　戒、定、慧的螺旋之道
　　真正的爱
　　什么是自然的?
　　在生活中学习
　　适度
　　对抗你的心
　　自力
　　放下
　　第四部分 禅修与正规修行
　　正念
　　七天开悟
　　内观的本质：观照你的心
　　学习唱诵
　　行禅
　　忘记时间
　　谁病了
　　禅修中需要注意的
　　修定
　　静观万物
　　坚持住
　　树叶永远在掉落
　　第五部分 森林里的课程
　　出家人的生活
　　你想逃到哪里?
　　制约
　　寻找佛陀
　　戒规只是工具
　　自力
　　向左，向右
　　简明的教导
　　不安的对治
　　学习教导他人
　　唱诵的深义
　　最好的禅修是什么?
　　劳作的佛法
　　一顿美餐
　　与他人和谐相处
　　阿姜查的茅屋
　　出家人不闲聊
　　神圣仪式与大热天
　　对治贪欲
　　真实的魔术
　　场景改变了，但是内心还是原样
　　在家修行
　　第六部分 问答录
　　问与答
　　第七部分 达成
　　无我
　　是的，我讲禅
　　简短而直接
　　未敲的铜锣
　　地下水
　　没有什么特别的
　　佛陀的喜悦
　　在你里面什么也没有
　　拾芒果
　　结束语
　　永恒的佛陀
　　佛教用语及英汉对照
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　　杰克·康菲尔德[Jack Kornfield]，生长在美国东岸的一个科学及知性家庭。一九六三年就读于美国新罕布什尔州达特茅斯学院［Darcmouth College]嚼一主修亚洲研究，在学期间开始学佛。一九六七年毕业后，即前往东南亚修学，在阿姜查主持的巴莲寺出家，也曾经在马哈希法师和佛使比丘座下学习，并追随过西藏喇嘛、禅师、印度教上师。一九七二年回到美国，还俗。一九七六年获得临床心理学博士学位，身兼佛学老师和心理治疗师。曾与约瑟夫，戈德斯坦[Joseph Goldstein]在美国马萨诸塞州合作建立一内观禅修社，并经常在美国、加拿大和世界各地举办密集禅修，所到之处受到热烈欢迎，为美国最受欢迎的内观禅修教师之一。著有《狂喜之后》《踏上心灵幽径》《当代南传佛教大师》等书。保罗布里特［ Paul Breiter]在阿姜查的指导下修行并出家成为上座部佛教的一名僧人。作为阿姜查最早的西方弟子之一，他过了七年的僧侣生活。研完和修行让他精通泰语和老挝语，他也广泛研修过禅宗和金刚采，曾被考本大师授予禅宗讲师资质。
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　　阿姜查用许多年的时间在一个森林寺院巴蓬寺做行禅和坐禅，实践一种简朴而有节制的佛教修行叫做「每日正念」［dhudanga]。《宁静的森林水池》反映了泰国的森林僧人宁静、精深而喜悦的修行生活。在两位曾经出家为僧的西，万人编著下，阿姜查的谦卑言辞唤醒了我们探询、惊叹、领悟以及内心宁静的潜在精神。
　　在阿姜查眼中，执著是一切受苦的根源。领悟生活本性的无常、苦和无我是他为人类幸福及达成开悟所带来的信息。要灵活地把握执著的本意，我们必将被引向修行的新境地——平衡之道，即中道。