云南壮族坡芽歌书符号意义解读

　　内容提要
　　绪  论
　　第一章  坡芽歌书生成的生态环境和人文环境
　　第一节  坡芽歌书生成的生态环境
　　第二节  人文环境
　　第二章  坡芽歌书中1—15首歌符号意义解读：探情篇
　　第一节  月亮、抓石子的游戏、男子、绿头鸭、
　　鹧鸪、刚竹、慈竹、孤单人、开口
　　第二节  左斜枫叶、右斜枫叶、油蚂蚱、
　　荒园韭菜、流泪、石块
　　第三章  坡芽歌书中16—69首歌符号意义解读：热恋篇
　　第一节  酱油壶、弯钩、白菜、三脚灶、一对情人、
　　青冈树叶、龙眼、山果、木船、棉箩、美目、跟哥走、
　　手流血、晕死的人、七日、衣角卷、野芋
　　第二节  双手扶紫梅、两棵紫梅、两枝紫梅、抬腿去妹家、
　　笼中鸭、梨树、两双筷子、孤灯、裙子、茅草、丝裤、
　　火烧死、棉纱、草鱼、蜂窝、榕树根、黄瓜长崖头
　　第三节  簸箕中的米、芭蕉树、葡萄藤、弯刀、星星、
　　罾中鱼、锯子、女孩、坐靠椅、锄头、一对红烛、
　　书桌、同行、同桌吃饭、斧头、砍扁担、一间房、
　　马缰绳、肠相结、搓绳
　　第四章  坡芽歌书中70—81|歌符号意义解读：
　　向往婚后篇
　　第一节  火鸟、甘蔗、浮萍、下雪
　　第二节  煮饭、扛斧、犁、三趟、田地、院中花、
　　牵手、两棵笋
　　第五章  坡芽歌书演唱曲调探析
　　第一节  富宁县民歌的演唱曲调
　　第二节  坡芽村民歌的演唱曲调
　　第六章  坡芽歌书文化价值评估
　　第一节  坡芽歌书是中国南方古越人的文化传承物
　　第二节  坡芽歌书符号是一种自源性的图画文字
　　第三节  坡芽歌书图案与歌曲的关系．
　　结语  关于坡芽歌书文化遗产保护的一点思考
　　参考文献
　　附录一  坡芽村人口情况裹
　　附录二  富宁壮族山歌歌谱
　　后记

　　王志芬，1970年5月生，云南弥勒县人。历史学硕士、民族学博士，现供职于云南大学民族研究院人类学博物馆。主要研究方向为民族文化遗产。在《云南民族大学学报》、《学术探索》等刊物上发表论文十余篇。著有云南乡土文化丛书《文山》，参著《云南大学伍马瑶人类学博物馆藏品图集》、《应对人口老龄化挑战——以云南老龄工作为例》（副主编）等，参与采访人类学家二十余位。

　　我国有56个民族。丰富的少数民族物质和非物质文化遗产是中华民族文化遗产的重要组成部分。南书以坡芽歌书符号为研究样市.通过实地的田野调查和文献考证。运用民族学、历史学、人类学的方法和知识体系，以图文并茂的形式.从歌词大意、图案、符号南意、符号象征、阐释和演唱曲调等几个方面对坡芽歌书中B1首歌的符号意义进行全面解读.同时.结合实地考察所得资料和历史文献、古迹的比较研究。提出坡芽歌书是中国南方古越人的文化传承物的观点。进一步论证了坡芽歌书图案与歌曲的关系。第一次对坡芽歌书的图案符号进行了全面系统的研究。
　　内容丰富.但濒临消失境地.是全球化背景下少数民族文化遗产的共性。《云南壮族坡芽歌书符号意义解读》以坡芽歌书为例子分新了偏远少数民族地区文化变迁的现状和发生的原因。认为社会变迁在所难免.文化变迁也在所难免.但传统文化的合理成分应该保存下来.作为人类智慧的源泉。继续为当今及末来的现代化建设服务。