天下无谋之谜卷八书3：权谋术（处世绝学）

　　智察卷一
　　诸葛亮惊走刺客  南文子慧眼识诡计  苏无名掘坟捕盗  郈成子细察赠玉情  周亚夫避险平吴  郭子仪防祸全身  齐桓公误用小人
　　●注意那些有智而无义的人，因为他们会变成佞人。
　　●上当之后不要责怪人心难测，而要检讨自己的不察。
　　●对手对你怒目而视，并不可怕；如果他对你微笑，或异常殷勤，那你可要小心了。
　　●像使用矛一样使用智慧吧，在不断的较量中才能提高智谋的锋利程度。
　　●听他怎么说，然后考察他的行为；看他的表情，然后把握他的内心。
　　●先辨出一个人的优劣真伪，再确立与他交往的尺度。
　　筹谋卷二
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　　张居正，字叔大，明神宗朝执掌大权的内阁首辅，雷厉风行的改革家。居正有天造之才，几乎以一己之力实现了明代中兴，成为世界名相。其卓越的政治智慧和对权谋术的谙熟使他对人、事的掌控几乎达到随心所欲的地步。这本尘封的残卷《权谋书》正是对一代权相张居正处世兵法的zui精彩总结。

　　这部辑录注释的《权谋书》，传为明代大政治家张居正所著。张居正生逢明代由强到衰的转折点，任首辅十年，大力回天，使本来已一蹶不振的大明王朝重新焕发了希望和生机。历史学家黄仁宇在他的《万历十五年》中，对张居正作了生动的描述：“张居正似乎永远是智慧的象征。他眉目轩朗，长须，而且注意修饰，袍服每天都像崭新的一样折痕分明。他的心智也完全和仪表相一致。他不开口则已，一开口就能揭出事情的要害，言辞简短准确，使人无可置疑，颇合乎中国古语所谓‘夫人不言，言必有中’。”
　　这部《权谋书》并不见于《张文忠公全集》，只是后人根据汇集整理张公有关权谋经籍而起的名字。现在的版本源自一位日本学者当年的手抄本，藏在东京帝大的图书馆中。作为中国古代为数不多的权谋术著作，其具有极高的参考价值。

　　智察卷一
　　诸葛亮惊走刺客  南文子慧眼识诡计  苏无名掘坟捕盗  郈成子细察赠玉情  周亚夫避险平吴  郭子仪防祸全身  齐桓公误用小人
　　●注意那些有智而无义的人，因为他们会变成佞人。
　　●上当之后不要责怪人心难测，而要检讨自己的不察。
　　●对手对你怒目而视，并不可怕；如果他对你微笑，或异常殷勤，那你可要小心了。
　　●像使用矛一样使用智慧吧，在不断的较量中才能提高智谋的锋利程度。
　　●听他怎么说，然后考察他的行为；看他的表情，然后把握他的内心。
　　●先辨出一个人的优劣真伪，再确立与他交往的尺度。
　　筹谋卷二
　　萧何谋国藏秦典  魏文侯义不爽约  李牧隐忍戍边关  裴光庭献计安天下  宋太祖杯酒释兵权  汉高祖以义伐楚  宋太祖雅计取南唐  张良明哲保太子  雍齿封侯平众怨  高颖奇计平陈国  孙膑围魏救赵  岳飞旬日破杨幺  韩世忠威慑曹成  耿弇声东击西  吕不韦重金市相国  晋献公借道攻虢
　　●善造势者为智，善用势者为谋。
　　●谋定而思动，后发制人则胜机已握。
　　●善谋者从来不是依据道理，而是根据利害做出决定。
　　●注意强弱的变化。用己之强，来攻敌之弱。
　　●要偃旗息鼓、不事声张，如此胜机便大了。
　　●不要主动与人为敌，不要放弃修好的机会。
　　用人卷三
　　李泌谏修白起庙 燕昭王求贤用乐毅  齐桓公慧眼识宁戚  汉光武烧信安人心  秦桧任用假书人  周金智平兵乱  楚庄王不辱绝缨者  李渊论赏不分贵贱  赵襄子赏功重礼  魏元忠以盗治盗
　　●君者只需知人善任、赏罚分明；臣者只需能言能行。
　　●第一印象好的人不一定是好人，因为小人更擅伪术。
　　●考察人的本质，顺应人的性情，如此事情方可为。
　　●发现和使用贤能的人则事有成，不辨和使用奸佞的人则败机伏。
　　●当权者首先看重的是忠诚而后才是才能。
　　●经世之道，识人为先，用人后之。
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　　张居正，字叔大，明神宗朝执掌大权的内阁首辅，雷厉风行的改革家。居正有天造之才，几乎以一己之力实现了明代中兴，成为世界名相。其卓越的政治智慧和对权谋术的谙熟使他对人、事的掌控几乎达到随心所欲的地步。这本尘封的残卷《权谋书》正是对一代权相张居正处世兵法的zui精彩总结。

　　这部辑录注释的《权谋书》，传为明代大政治家张居正所著。张居正生逢明代由强到衰的转折点，任首辅十年，大力回天，使本来已一蹶不振的大明王朝重新焕发了希望和生机。历史学家黄仁宇在他的《万历十五年》中，对张居正作了生动的描述：“张居正似乎永远是智慧的象征。他眉目轩朗，长须，而且注意修饰，袍服每天都像崭新的一样折痕分明。他的心智也完全和仪表相一致。他不开口则已，一开口就能揭出事情的要害，言辞简短准确，使人无可置疑，颇合乎中国古语所谓‘夫人不言，言必有中’。”
　　这部《权谋书》并不见于《张文忠公全集》，只是后人根据汇集整理张公有关权谋经籍而起的名字。现在的版本源自一位日本学者当年的手抄本，藏在东京帝大的图书馆中。作为中国古代为数不多的权谋术著作，其具有极高的参考价值。