卡尔·威特的教育（原译+实践版）

　　前言
　　上卷：卡尔·威特早期教育法则
　　第1章 本书为真心爱孩子的爸爸妈妈而写
　　无论学校的校长和教师们学识多么渊博，教学能力多么强，对教育孩子怀有多么良好的愿望，如果孩子的家长不能做好孩子的早期家庭教育，甚至与学校教育所做的努力背道而驰，那么学校教育无论如何也收不到良好的成效。
　　第2章 孩子成材取决于天资还是后天教育
　　确定人的天赋和教育艺术在育人方面所扮演的相关角色．不仅是困难的，实际上是完全不可能的，因为在教育的过程中，二者相辅相成。
　　第3章 始料不及的巨大反响
　　当时人们普遍抱着这么一种偏见：过早对孩子开始教育，并不利于孩子的健康成长。他们还煞有介事地举出一些例子，来说明早期家庭教育给儿童带来的危害，并且把接受过早期家庭教育的儿童诬蔑为“温室里培养出来的，弱不禁风的产品。
　　第4章 培养孩子独立离不开关爱
　　我们从来到这个世界到离开这个世界，一直都需要接受教育，我们通过生活的磨炼，通过历经兴衰，通过结交朋友，通过与人谈话，不断地提高自己，直至走向完美。在这个过程中，我们一直需要接受教育，而且这种教育永远不会结束。
　　第5章 每个智力平常的孩子都能成为非凡之人
　　每一位智力平常的孩子，只要得到适当的教育，都能够成为才华横溢的人。如果一架钢琴没有了琴弦，无论一位钢琴家的技艺多么精湛，他都无法在琴键上弹奏出动听的钢琴曲。
　　第6章 把孩子培养成世人最美好的人
　　当我考虑如何对孩子进行将来的教育时，却遗憾地发现，如今社会上培养出来的许多只知道关起门来做学问的学者都体弱多病，毫无生气。不懂得社会交往，成了书呆子似的人。
　　第7章 让孩子养成爱思考和观察的习惯
　　教育占据着很高的地位，而且地位之高大大超出了我们的想象。我们如果从所谓的正常辅导的角度去审视它的话，永远也不可能认识到这一点。
　　第8章 如何向孩子传授知识
　　人的智力一旦得到开发，便时常会促使人们去开辟新的道路，沿着这条道路不断前进，他们便能收获令人难以置信的累累硕果。
　　第9章 早教能否让儿童保持持久优势
　　如果早期开发将给你孩儿子带来持久的优势，那么它也必须按部就班地进行。人的思维能力的增长通常持续到21岁，此后人的知识和经验有可能增加，但思维能力很难再大有增加。
　　第10章 早期教育中的道德教育和智力培养
　　对孩子智力的培养涉及让孩子掌握语言技能，正确地思考，善于提出问题，积极寻求答案，必要的时候对错误的意见能够反驳。
　　第11章 对孩子的教育越早越好
　　我们必须尽早教育我们的孩子，而且除此之外，我们还应该设法使孩子来到世上时尽可能不要因我们自身存在的缺点而出现生理缺陷或智力低下。
　　第12章 培养孩子谦逊的品质
　　真正的表扬，并不会令人厌倦。它的表达方式应该是温柔的一瞥、手部的轻轻一按、发自内心的几个字、有时甚至是往面颊上的轻轻一拍或一个亲吻，但最为重要的是关爱与仁慈，或者为了受表扬者的好处而采取的受欢迎的行为。
　　第13章 玩具与智力开发
　　无论卡尔的玩具有多么少，也无论乡下的冬天是多么的漫长，他从来都没有精神不振过，也从来没有对他的玩具感到厌倦。相反，他看到自己的玩具总是非常兴奋。
　　第14章 是否让孩子与其他伙伴玩耍
　　人们最好还是放弃那种有害的成见，即孩子们只有与其他孩子一起玩耍才能够幸福和快乐。
　　第15章 孩子的饮食与营养
　　健康与良好的心境是两件无价之宝。我们很少放过或者从来不放过任何能够赞美它们的机会，更不愿为缺少这样的机会而感到遗憾。
　　第16章 培养孩子的公正和责任心
　　绝对服从非常重要，而且远比一个人通常想象的重要得多，因为有的孩子会一再迷恋于做某种伤害自我的事情。
　　第17章 如何让孩子学会读写
　　讲故事实际上是卡尔的早期教育中的一个基本部分。然而我没有办法将其完全推荐给其他的父母——尤其是为向孩子灌输特别需要的教训而发明和讲述的故事。
　　第18章 将学习与玩耍谨慎地分开
　　我坚持了我本人的教育方法，即小心地将工作与嬉戏区分开来。这两种活动当中的每一种都具有并保留了其特殊的方式。
　　第19章 如何对孩子施行奖赏
　　勤奋工作是一个准备过程，它可以使一个人通过某种世俗的方式获得幸福，而高尚的行为能够使一个人产生某种非同寻常的满足感。
　　第20章 如何教孩子学习语言
　　要想让一个孩子喜欢读任何语言，要想让他有效地掌握那门语言，只需满足一个条件即可，那就是给他提供明白易懂的作品，而且最好是专门为孩子们而写的那些作品。
　　第21章 如何对孩子进行科学方面的教育
　　如果一个人对博物学、物理学及化学深有研究的话，他可以告诉一个孩子多少与这类现象有关的知识啊！
　　第22章 如何培养孩子的审美力
　　我从来不买对我的环境来说过于华丽的东西。也从来不为卡尔购买任何不真实、不美丽的绘画作品。
　　第23章 早期教育结出的硕果
　　每一位成年人的道德生活中发生的每件事情，永远与他以前道德生活中曾经发生过的事情相关联，成年人结出什么样的道德之果，主要是由他童年时代心灵所撒播的什么样的道德种子来决定的。

　　    卡尔·H·G·威特，一位德国乡村牧师，因不满足于当地人那种安逸闲荡、无所事事的生活，自儿子小卡尔·威特出世以后，便倾心于对孩子的早期教育与智力开发。他主张“对儿童的早期教育应始于最佳时机”，这与当时人们普遍所持的“孩子教育自上学开始”的观念大相径庭。在老威特的悉心培养下，小卡尔9岁就能阅读荷马、普卢塔克、西塞罗等名家之作，并被莱比锡大学录取，14岁获哲学博士学位，16岁获法律硕士学位。他的“天才”奇迹受到了国王的赏识和其他心理专家的认可。小卡尔·威特一直从事教学与写作，并健康地活到了80多岁。
　　    令世人欣慰的是，老卡尔·威特一边精心养育自己的孩子，一边记录其培养过程，完成了一部长达1000多页的早期教育个案实录。1914年，美国学者对其加以精选改编后以英文版出版，让这部早期教育经典得以广泛流传。日本著名教育家木村久一读后写出了《早期教育与天才》，颇受欢迎。
　　    呈现于读者面前的此中文版主要包括两个部分：上篇是根据1914年英文版原版翻译的《卡尔·威特的教育》原译本；下篇是对原版内容的解读与实践方法，是对原书中的早教思想与实际运用的进一步续展，便于读者更好地理解和运用。
　　    正如作者所言，本书并非一本教人如何培养天才之书，而是一本写给所有为人父母的早期教育指导手册。相信本书能唤起国内读者对早期教育的重视与正确认识。愿您的宝贝伴随此书健康成长，聪慧而快乐！

　　    《卡尔·威特的教育（原译版+实践版）》作者老卡尔威特，一位德国牧师，54岁时老年得子，没想到儿子被视为智商低下但他并没放弃，通过持之以恒的不懈努力，运用科学的早教方法，让小卡尔·威特从小便通晓德语法话、意大利语拉丁语、英语和希腊语六国语言，9岁开始阅读《荷马史诗》，14岁获得哲学博士，16岁获法学硕士，并被聘为柏林大学教师，23岁在哈雷任专职教授老卡尔·威特倡导的“孩子的教育应当始于其智力发育之初”的早期教育原则，在小威特身上取得了巨大成功
　　    《卡尔威特的教育》这份长达1000多页的教子日记收藏于哈佛大学图书馆，其价值在于，它向世人证明天赋才能对个人发展并不会产生太大影响，但在最佳时机开始对孩子进行早期教育，可以为孩子带来终身效果任何孩子只要智力正常，经过正确的早期教育，就可以培养成一个健全而全面发展的人。