中国现象学与哲学评论（第10辑）：现象学与政治哲学

　　现象学与政治哲学
　　胡塞尔的国家哲学
　　“超在”的扩展：列维纳斯伦理学的政治哲学维度
　　技术、政治世界与本真生存
　　从生活世界到公共领域——现象学的政治哲学转向
　　阿伦特“多元性”概念的哲学意涵
　　城邦内的“政治争吵”与原初的区一分着“共属一体”——从海德格尔的“荷尔德林和诗的本质”而来，对“诗与哲学之争”的准备性分析之三
　　现象学研究
　　欧洲以外的哲学
　　自我的历史——胡塞尔晚期时间手稿和《危机》中的“原-自我”
　　作为先验视域世界
　　作为时间化的对象构造与存在筹划——论胡塞尔对象类型的时间构造与海德格尔存在样式的时间筹划
　　硕士、博士论文精要
　　关于德里达《胡塞尔〈几何学的起源〉引论》的思考
　　“身体”开展的“世界”——新现象学身体与情景更论关联初探
　　超越论逻辑：胡塞尔对康德的批评——兼论传统逻辑、现代逻辑与胡塞尔超越论逻辑的差异
　　现象学评论
　　“文革”以后的中国大陆海德格尔研究状况
　　现象学美学在中国
　　评《胡塞尔现象学中的存在信念》
　　资料
　　2005-2006年中国现象学研究论文与著作统计
　　编后记

　　    倪梁康，1956年生于南京。除去两年的农村插队劳动以外，始终在学校读书、教书、研究。在南京大学获硕士学位，弗莱堡大学获博士学位，卡塞尔大学做博士后研究，乌泊塔尔大学做洪堡项目研究。发表著述有：《胡塞尔：通向先验本质现象学之路》（硕士论文）、《胡塞尔现象学中的存在信仰》（博士论文，德文）、《现象学及其效应》等论著，以及“胡塞尔哲学中的‘原意识’与‘后反思’”等论文，《逻辑研究》等译著。并参与编辑《中国现象学与哲学评论》等国内外期刊和丛书。现任教于南京大学哲学系。

　　    《现象学与政治哲学(第10辑):中国现象学与哲学评论》是中国（两岸三地）现象学和哲学研究界第一次合作努力的成果。象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学史上独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文-社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。