马尔库塞否定性思想研究

　　引言
　　一 马尔库塞思想中的“否定性”
　　二 马尔库塞思想研究现状
　　三 创新之处
　　四 研究方法与设想
　　第一章 早期美学与哲学研究
　　第一节 思想历程与早期美学研究
　　一 马尔库塞生平
　　二 思想发展的四个阶段
　　三 《德国艺术家小说》的美学思想
　　四 席勒的影响与哲学转向
　　第二节 马尔库塞的早期哲学研究
　　一 早期哲学研究概貌
　　二 海德格尔的影响
　　三 虚假的黑格尔主义者
　　四 混乱的、缺乏时代性的哲学研究
　　五 早期哲学研究与寻找否定性
　　第二章 “否定”的语意及其演变
　　第一节 Negation与“否定”
　　一 否定与“negation”
　　二 “否定”演变史的划分
　　第二节 黑格尔：辩证法与“否定”
　　一 前黑格尔时期的“否定”
　　二 概念与否定
　　三 辩证法中的否定
　　四 有边界的“否定”
　　第三节 海德格尔：遮蔽“虚无”的“否定”
　　一 日常语言化的“否定”
　　二 作为逻辑结果的“否定”
　　三 遮蔽虚无的“否定”
　　四 被抛弃的“否定”
　　五 寻找否定性的前提
　　第三章 寻找“否定性”
　　第一节 否定性与《理性与革命》
　　一 关于《理性与革命》的各种评价
　　二 《理性与革命》的创作意图
　　三 《理性与革命》的构思
　　第二节 否定的哲学
　　一 关于黑格尔的“理性”
　　二 从“理性”到真理的“否定”
　　三 被继承的“否定”
　　四 从“否定”到“否定性”
　　第三节 否定性与社会批判理论
　　一 社会批判理论
　　二 批判理论的基础及其形态
　　三 丧失否定性的思想及社会理论
　　四 《否定辩证法》，否定性与批判性
　　第四章 “否定性”的运用
　　第一节 早期的社会研究
　　一 极权主义与纳粹德国研究
　　二 技术理性统治下的美国社会
　　三 对苏联社会的分析
　　第二节 《爱欲与文明》的社会理论
　　一 快乐科学
　　二 压抑分析
　　三 爱欲分析
　　第三节 单向度的社会与思想
　　一 单向度与否定性
　　二 单向度的社会
　　三 单向度的思想
　　四 后《单向度的人》的社会研究
　　第五章 “否定性”的审美完成
　　第一节 肯定文化与艺术
　　一 审美研究的基本特征
　　二 文化与文明研究
　　三 艺术的否定性
　　四 制造幻象的艺术
　　第二节 非压抑的审美层面
　　一 幻想、乌托邦与艺术家
　　二 审美层面
　　三 单向度社会与艺术的异化
　　四 技术与艺术
　　第三节 从新感性到《艺术与革命》
　　一 审美与解放
　　二 新感性
　　三 艺术与革命
　　第四节 《审美之维》与否定性
　　一 艺术的政治性
　　二 审美形式
　　三 艺术世界
　　四 审美与否定性
　　结论
　　一 否定性与马尔库塞思想
　　二 启示：否定美学
　　三 一般性评论
　　参考文献
　　后记一
　　后记二

　　    徐博，男，博士，副教授，1978年10月生，祖籍河南项城。1999年6月毕业于河南周口师范学院中文系。2001年9月至2004年6月于郑州大学文化与传播学院（现郑州大学文学院）文艺学专业学习，研究方向为文艺心理学，获文学硕士学位。2006年9月至2009年6月在武汉大学哲学院美学研究所学习，师从彭富春教授，主要从事西方哲学、美学原理研究，获哲学博士学位。2009年7月至今，任职于河南大学体育学院武术与文化研究所，主要研究方向为西方哲学、美学原理、体育人文社会学、武术与传统文化研究，等等。截至2010年12月，已出版专著一部，并在《理论月刊》、《社会科学论坛》等期刊发表文章数篇。

　　    《马尔库塞否定性思想研究》是一部对法兰克福早期学者马尔库塞思想进行系统性研究的专著。作为20世纪60～70年代著名的新左派“鼓手”，马尔库塞的学术成果存在着较大的争议性。通过对马尔库塞学术成果及其思想历程的详细分析，本书认为，否定性将其不同时期、不同领域的成果衔接起来；否定性既是其思想发展的内在支点，也是其思想具有体系性的关键所在。据此，本书认为马尔库塞有着属于其自身的学术体系，换言之，马尔库塞思想表现为一个以否定性为基础的发展过程。在此过程中，否定性被马尔库塞从抽象的哲学领域发掘出来，作为社会批判理论的哲学基础进入其社会研究之中，最后在“真实”的艺术世界中被扬弃。