给塞伦娜的信

　　前言：此系给一位伦敦绅士的信，与后面几篇论文一起寄出，信中说明了写作这些论文的一些原因
　　第一封信：偏见的起源和力量
　　第二封信：异教徒灵魂不朽观念的历史
　　第三封信：偶像崇拜的起源和异教产生的原因
　　第四封信：给一位在荷兰的绅士的信，指出斯宾诺莎体系缺乏任何原理或根据
　　第五封信：运动是物质本质固有的，对一位尊贵的朋友
　　评论《驳斯宾诺莎》的回答

　　    托兰德是18世纪英国著名的自由思想家和唯物主义哲学家。本书是托兰德在18世纪初年在欧陆国家旅游和寓居期间写作的，1704年伦敦出版。书名中的“塞伦娜”是假托的名字，但实有其人，即普鲁士国王腓特烈一世的妻子苏菲·夏洛蒂王后。托兰德以书信的形式将其与夏洛蒂讨论过的几个宗教神学和哲学问题写成三篇文章，并与写给他人的两篇哲学通信结集出版，总题书名为：《给塞伦娜的信》。

　　前言：此系给一位伦敦绅士的信，与后面几篇论文一起寄出，信中说明了写作这些论文的一些原因
　　第一封信：偏见的起源和力量
　　第二封信：异教徒灵魂不朽观念的历史
　　第三封信：偶像崇拜的起源和异教产生的原因
　　第四封信：给一位在荷兰的绅士的信，指出斯宾诺莎体系缺乏任何原理或根据
　　第五封信：运动是物质本质固有的，对一位尊贵的朋友
　　评论《驳斯宾诺莎》的回答

　　    托兰德是18世纪英国著名的自由思想家和唯物主义哲学家。本书是托兰德在18世纪初年在欧陆国家旅游和寓居期间写作的，1704年伦敦出版。书名中的“塞伦娜”是假托的名字，但实有其人，即普鲁士国王腓特烈一世的妻子苏菲·夏洛蒂王后。托兰德以书信的形式将其与夏洛蒂讨论过的几个宗教神学和哲学问题写成三篇文章，并与写给他人的两篇哲学通信结集出版，总题书名为：《给塞伦娜的信》。