中医诊断学速记（应考宝点典）

　　    绪论
　　    【重点直达】
　　    一、中医诊断学的主要内容
　　    二、中医诊断学的基本原理
　　    三、中医诊断学的基本原则
　　    【释难解疑】
　　    一、有关“症”的若干概念
　　    二、关于辨“病”与“证”
　　    三、名词解释
　　    第一章　望诊
　　    【重点直达】
　　    第一节　全身望诊
　　    一、望神
　　    二、望色
　　    三、望形
　　    四、望态
　　    第二节　局部望诊
　　    一、望头面
　　    二、望五官
　　    三、望躯体
　　    四、望四肢
　　    五、望二阴
　　    六、望皮肤
　　    第三节　望排出物
　　    一、望痰涎
　　    二、望呕吐物
　　    三、望二便
　　    第四节　望小儿指纹
　　    第五节　舌诊
　　    一、舌诊概说
　　    二、望舌质
　　    三、望舌苔
　　    【释难解疑】
　　    第二章　闻诊
　　    【重点直达】
　　    第一节　听声音
　　    第二节　嗅气味
　　    【释难解疑】
　　    第三章　问诊
　　    【重点直达】
　　    第一节　问诊的意义、方法及注意事项
　　    第二节　问诊的内容具体内容
　　    第三节　问现在症
　　    一、问寒热
　　    二、问汗
　　    三、问疼痛
　　    四、问头身胸腹不适
　　    五、问情志
　　    六、问睡眠
　　    七、问饮食口味
　　    八、问二便
　　    九、问妇女、男子
　　    十、问小儿
　　    【释难解疑】
　　    第四章　切诊
　　    【重点直达】
　　    第一节　脉诊
　　    一、脉诊概说
　　    二、正常脉象
　　    三、常见脉象及其临床意义
　　    四、脉象鉴别、相兼脉和真脏脉
　　    五、诊妇人脉与小儿脉
　　    第二节　按诊
　　    一、按诊的方法与意义
　　    二、按诊的内容
　　    第五章　八纲辩证
　　    【重点直达】
　　    第一节　八纲基本证候
　　    一、表里辨证
　　    二、寒热辨证
　　    三、虚实辨证
　　    四、阴阳辨证
　　    第二节　八纲证候间的关系
　　    一、证候相兼
　　    二、证候错杂
　　    三、证候转化
　　    【释难解疑】    
　　    第六章　病性辨证
　　    【重点直达】
　　    第一节　六淫辨证
　　    第二节　阴阳虚损辨证
　　    第三节　气血辨证
　　    一、气虚类证
　　    二、血虚类证
　　    三、气滞类证
　　    四、血瘀证
　　    五、血热证
　　    六、血寒证
　　    七、气血同病类证
　　    第四节　津液辨证
　　    一、痰证
　　    二、饮证
　　    三、水停证
　　    四、津液亏虚证
　　    【释难解疑】
　　    第七章　病位辨证
　　    【重点直达】
　　    第一节　脏腑辨证
　　    一、心与小肠病辨证
　　    二、肺与大肠病辨证
　　    三、脾与胃病辨证
　　    四、肝与胆病辨证
　　    五、肾与膀胱病辨证
　　    六、脏腑兼病辨证
　　    第二节　六经辨证
　　    第三节　卫气营血辨证
　　    第四节　三焦辨证
　　    【释难解疑】
　　    第八章　诊断综合运用
　　    【重点直达】
　　    第一节　诊断思路与方法
　　    一、病情资料的综合处理
　　    二、诊断思维的一般方法
　　    三、主症诊断思路
　　    四、证候诊断思路
　　    第二节　病历书写与要求
　　    一、病历的含义与意义
　　    二、中医病历书写要求
　　    【释难解疑】
　　    思考题及参考答案

　　    中医诊断学是根据中医学的基本理论，研究诊察病情、判断疾病、辨别证候的基础理论、基本知识和基本技能的一门学科。它是中医学各专业的基础课，是基础理论与临床各科之间的桥梁，是中医学专业课程体系中的主干课程。
　　    《中医诊断学速记（应考宝点典）》主要包括诊法、辨证、诊断综合运用和病历书写等内容。诊法部分包括望、闻、问、切四诊，辨证部分包括八纲辨证、病性辨证、病位辨证等。
　　    本书编写目的，旨在帮助学生在较短时间内，对中医药类精编教材《中医诊断学》及新世纪教材《中医诊断学》的主要内容，按大纲的要求及时领会和理解，便于其掌握和记忆。编写过程力求注意标题醒目、重点突出、文字精练。编写体例篇、章、节与教材同步，内容与教材保持基本一致。