邓鸿胪国史本传
《易经》要义
汉译《伊斯兰真义》序
香港与九龙租借地史地探畧
武瞾与佛教
许地山先生对於香港教育之贡献
中国族谱研究
《易》事理学序论
三教论及其海外移殖
中国书面语的剖视
惠施与“辩者之徒”之怪说
韩上桂年表
《论语》之“仁”义
绍兴和战之评论——义理与时势之争
经传“不”“丕”“否”三字有义无义辨
研究中国文学的“三分”与“四化”
从张岱史学观点看明代文化思想变迁之历程
汉代的书籍——两汉遗书的搜求、校定、叙录、钞写、庋藏和传布
《文心》“风骨”羣说辨疑
读甲文记六则
邵晋涵之史学
仪式·迷狂·诗人——《诗经》的增殖仪式再探
唐代蕃将初探
中国佛教徒和佛教反对者之间的神灭神不灭争论
从叹老到喜老——《诗经》《楚辞》到白居易的演变
太乙术数与《南齐书·高帝本纪上》史臣曰章
欧阳修、王质以“理”、“情”说《诗》的历史意义
东西方文化的对话——史耐德的唐诗译作
得福不知今日想神宗皇帝太平年——明、清之际士人对万历朝的眷恋
从娜拉到罗维娜——现代中国妇女解放的发展道路
敌乎友乎?——论鲁迅与徐懋庸的关系
从“革命”到“诗界革命”——辟於近代几个新词语的来历
从19至20世纪之交悉尼华报广告看澳华生活面貌
“烛影斧声”与“金匮之盟”——宋太祖兄弟皇位授受事件发覆
规矩与方圆——文学作品方言翻译初探
陈寅恪先生对天文年代学的认识——兼论缪勒教授（ProfessorFriedrichWilhelmKarlMuller，1863-1930）天文年代学的研究
利簋及其时代
转注释名
黑山会护国寺——明清两代宦官的祖庙及其变迁
黎锦熙语法体系述评
轻声词和轻声词教学
关於翻译概念义的几个问题
《易经》的语言形式与着作年代——兼论西周礼乐文化对中国韵文艺术发展的影响
叶燮论杜甫——《原诗》缺失初探
明代“格律派”之格律诗说及其理论发展
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